偈句的意思、偈句的详细解释
偈句的解释
即偈颂。 唐 贾岛 《投孟郊》诗：“我知 雪山子 ，謁彼偈句空。必竟获所实，尔焉遂深衷。録之孤灯前，犹恨百首终。”
词语分解
- 偈的解释 偈 ì 〔偈陀〕梵语“ 颂”，即佛经中的唱词。简作“偈”。 偈 é 勇武。 跑得快：偈偈（.急驰的样子；.用力的样子）。 笔画数：； 部首：亻； 笔顺编号：
- 句的解释 句 ù 由词组成的能表示出一个完整意思的话：句子。句法。 〔句读（ 量词，用于语言：三句话不离本行（俷 ）。恥 ）〕古代称文词停顿的地方为“句”或“读”。 句 ō 〔高句骊〕古国名，即“高丽”。 笔画
专业解析
偈句是汉语中源自佛教文化的特殊文体，指佛经中带有启示或教义性质的短诗或韵文。其核心含义可从以下角度解析：
一、词源与定义
“偈”为梵语“gāthā”（伽他）的音译缩略，原指佛经中的颂诗。在汉语词典中，“偈句”特指：
- 形式：四句或八句的韵文，常见五言、七言句式，讲究节奏与押韵 。
- 功能：浓缩佛教义理，如禅宗公案中的开悟诗（例：惠能“菩提本无树”偈），或高僧示法之作（详见《高僧传》）。
二、文体特征
- 语言简练
以精炼文字阐释深奥佛理，如《心经》末尾偈句：“揭谛揭谛，波罗揭谛……”（意为“度去吧，度到彼岸”）。
- 哲理性强
兼具文学性与宗教性，如敦煌写卷中的禅偈，常以自然意象隐喻佛法（例：“身是菩提树，心如明镜台”）。
三、文化影响
偈句自东汉随佛经翻译传入，逐渐融入本土文学：
- 唐宋时期：文人借鉴偈体创作悟道诗（如王维《辛夷坞》含偈趣）；
- 民间传播：寺院石刻、俗讲文本中广泛使用，促进教义通俗化（参考《敦煌变文集》）。
权威参考来源
- 《汉语大词典》（商务印书馆）：释“偈”为“佛经中的唱词”。
- 丁福保《佛学大辞典》：“偈者，颂也，以四句为一偈。”
- 季羡林《佛教与中国文化》（北京出版社）：分析偈句的汉化过程及文学价值。
- 中华书局《高僧传》：收录鸠摩罗什等译经僧的偈颂创作。
（注：部分古籍原文需通过图书馆或学术数据库获取，链接略去以确保有效性。）
网络扩展解释
“偈句”是源自佛教文化的汉语词汇，通常指以简洁、有韵律的语言表达深刻哲理或修行要义的文体形式。以下是详细解析：
1.基本定义与发音
- 读音：jì jù（“偈”在此读第四声）。
- 含义：指佛经中的唱词（梵语“偈陀”的简称），通过四句或多句的韵文形式传递佛理或感悟。其特点是语言凝练、富有节奏感，常用于总结经文要义或禅师开示。
2.来源与发展
- 佛教起源：偈句源于佛经中的“偈颂”，是佛教经典的重要文体。例如《金刚经》中的“一切有为法，如梦幻泡影”即为典型偈句。
- 文学融入：唐代文人如贾岛在诗歌中引用偈句，如《投孟郊》中的“谒彼偈句空”，体现了佛教文化对古典文学的影响。
3.形式特点
- 结构：传统偈句多为四句一联，讲究平仄与押韵，形式上类似汉语绝句。例如“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐”。
- 功能：兼具宗教教义传播与文学审美功能，既有说理性，又易于传诵记忆。
4.现代应用
- 佛教仪式：仍用于诵经、法会等场合，如《心经》末尾的咒语部分常以偈句形式呈现。
- 文化研究：现代学者将偈句作为佛教与中国传统文化融合的案例进行分析。
关联概念
- 偈语：与偈句含义相近，均指佛经中的韵文，但“偈语”更强调语言内容本身。
- 偈颂：梵语“Gāthā”的汉译，多指长篇偈文，与短小精悍的偈句略有区别。
如需进一步了解具体偈句案例或佛教文化背景，可查阅佛教经典或文学研究文献。
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