
(1).神话传说中水神或龙王所住的地方。 晋 木华 《海赋》:“尔其水府之内,极深之庭,则有崇岛巨鰲,垤堄孤亭。” 唐 刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石》:“初辞水府出,犹带龙宫腥。”
(2).用为水神的称号。《宋史·礼志五》:“詔封 江州 马当 上水府, 福善安江王 ; 太平州 采石 中水府, 顺圣平江王 ; 润州 金山 下水府, 昭信泰江王 。”
(3).指水的深处。 唐 韩愈 《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。” 唐 姚合 《庄居野行》诗:“採玉上山巔,探珠入水府。”
(4).星官名。《晋书·天文志上》:“东井西南四星曰水府,主水之官也。”
(5).膀胱的别名。俗称尿脬。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》:“君泽泻之咸寒,咸走水府,寒胜热邪。”
水府是汉语中具有多重文化内涵的复合词,其含义可从以下三方面阐释:
神话概念:水神居所
水府最早见于古代神话体系,指水域神灵的宫殿或管辖区域,如江河湖海的深处。《汉语大词典》释为“水神所辖之地”,如《西游记》中“东海龙宫”即典型的水府形象。此概念源于先民对自然力量的崇拜,常见于志怪文学与民间传说。
自然地理:深水区域
在古典文学中,水府亦代指深潭、深渊等特殊水域。苏轼《石钟山记》中“舟人大恐,徐而察之,则山下皆石穴罅,微波入焉,涵澹澎湃而为此也”,即以“水府”隐喻水下隐秘空间,突显自然地理特征。
道教术语:水域修炼场
道教典籍中,水府被纳入洞天福地体系,视为修炼场所或水官大帝(三官之一)的职能象征。《云笈七签》载“水府扶桑,溟渟幽澳”,赋予其超自然的修行意涵,体现道教对水的哲学化认知。
引用来源
“水府”是一个多义词,其含义因语境不同而有所差异,具体解释如下:
神话中的水神居所
指传说中水神或龙王居住的地方。例如晋代木华《海赋》描述水府内有“崇岛巨鳌”,唐代刘禹锡诗中提到太湖石“初辞水府出”。部分文献也将其作为水神的称号,如宋代曾封江州马当为“上水府”,并赐予“福善安江王”等封号。
代指水的深处
常见于诗文,如韩愈《贞女峡》用“水府”形容急流冲击的深渊,姚合《庄居野行》则以“探珠入水府”隐喻深入水域。
星官名称
古代天文学中,“水府”是星官名之一,属井宿,代表主水的官职。《晋书·天文志》记载其为“东井西南四星”。
中医术语
指膀胱的别称,俗称“尿脬”。这一用法多见于传统医学文献。
现代地理实体
如湖南娄底的“水府庙水库”,因历史寺庙得名,现为省级保护开发区域。
以上内容综合了古籍、诗文及现代用例,若需更完整文献出处,可参考《海赋》《宋史·礼志》等原文。
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