
(1).神話傳說中水神或龍王所住的地方。 晉 木華 《海賦》:“爾其水府之内,極深之庭,則有崇島巨鰲,垤堄孤亭。” 唐 劉禹錫 《和牛相公題姑蘇所寄太湖石》:“初辭水府出,猶帶龍宮腥。”
(2).用為水神的稱號。《宋史·禮志五》:“詔封 江州 馬當 上水府, 福善安江王 ; 太平州 采石 中水府, 順聖平江王 ; 潤州 金山 下水府, 昭信泰江王 。”
(3).指水的深處。 唐 韓愈 《貞女峽》詩:“懸流轟轟射水府,一瀉百裡翻雲濤。” 唐 姚合 《莊居野行》詩:“採玉上山巔,探珠入水府。”
(4).星官名。《晉書·天文志上》:“東井西南四星曰水府,主水之官也。”
(5).膀胱的别名。俗稱尿脬。 漢 張仲景 《傷寒論·太陽病上》:“君澤瀉之鹹寒,鹹走水府,寒勝熱邪。”
水府是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其含義可從以下三方面闡釋:
神話概念:水神居所
水府最早見于古代神話體系,指水域神靈的宮殿或管轄區域,如江河湖海的深處。《漢語大詞典》釋為“水神所轄之地”,如《西遊記》中“東海龍宮”即典型的水府形象。此概念源于先民對自然力量的崇拜,常見于志怪文學與民間傳說。
自然地理:深水區域
在古典文學中,水府亦代指深潭、深淵等特殊水域。蘇轼《石鐘山記》中“舟人大恐,徐而察之,則山下皆石穴罅,微波入焉,涵澹澎湃而為此也”,即以“水府”隱喻水下隱秘空間,突顯自然地理特征。
道教術語:水域修煉場
道教典籍中,水府被納入洞天福地體系,視為修煉場所或水官大帝(三官之一)的職能象征。《雲笈七籤》載“水府扶桑,溟渟幽澳”,賦予其超自然的修行意涵,體現道教對水的哲學化認知。
引用來源
“水府”是一個多義詞,其含義因語境不同而有所差異,具體解釋如下:
神話中的水神居所
指傳說中水神或龍王居住的地方。例如晉代木華《海賦》描述水府内有“崇島巨鳌”,唐代劉禹錫詩中提到太湖石“初辭水府出”。部分文獻也将其作為水神的稱號,如宋代曾封江州馬當為“上水府”,并賜予“福善安江王”等封號。
代指水的深處
常見于詩文,如韓愈《貞女峽》用“水府”形容急流沖擊的深淵,姚合《莊居野行》則以“探珠入水府”隱喻深入水域。
星官名稱
古代天文學中,“水府”是星官名之一,屬井宿,代表主水的官職。《晉書·天文志》記載其為“東井西南四星”。
中醫術語
指膀胱的别稱,俗稱“尿脬”。這一用法多見于傳統醫學文獻。
現代地理實體
如湖南婁底的“水府廟水庫”,因曆史寺廟得名,現為省級保護開發區域。
以上内容綜合了古籍、詩文及現代用例,若需更完整文獻出處,可參考《海賦》《宋史·禮志》等原文。
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