指含而不露。 宋 朱熹 《答周纯仁》：“窃恐更须深自思省，收拾身心，渐令向里，令寧静闲退之意胜，而飞扬躁扰之气消。” 明 唐顺之 《与莫子良主事书》：“僕之驰騖於博杂也久矣，近稍知向里。自悟溺心灭质之为病，乃欲发愤而刊落之。” 明 高攀龙 《三时记》：“ 休仲 亦沉潜向里，与 卓稺成 吴子往 三人为同志之友，盖俱有拔俗之韵焉。”
"向里"一词在汉语中具有双重语义维度，既包含空间指向又蕴含哲学内涵。根据《现代汉语词典》（第七版）释义，该词可拆解为以下两个层面：
一、方位指涉：作为方位短语使用时，"向"表示动作方向，"里"指物体内部或封闭空间，组合后表达"朝着内部方向"的空间移动概念。如《朱子语类》卷十二载："譬如人做事，须是向里用心"，此处以物理空间隐喻精神世界的专注状态。
二、心性修养：在宋明理学体系中衍生出哲学含义，特指内在心性的修炼功夫。王阳明《传习录》阐释："圣人只是知几，遇变而通耳，良知无分于动静，学者却须向里用功"，此处的"向里"强调反观内省的精神实践路径，该用法被《汉语大词典》收录为独立词条。
词源演变方面，《说文解字》析"向"为"北出牖也"，本义指朝北窗户，引申为方向性引导；"里"在甲骨文中作"田土"并置结构，原指聚居单位，后发展出内部空间义项。二者语义融合过程在《经籍纂诂》中可见端倪。
“向里”是一个汉语词汇，其核心含义指向内在或深处发展，强调含蓄、内敛的修养或思考方式。以下是详细解释：
“向里”指朝着内部、内心或深处探索与提升，具有“含而不露”的意蕴。它既可用于描述个人修身养性的过程（如收敛浮躁心性），也可指学术研究中对本质的深入探究。
除上述典籍外，高攀龙《三时记》以“沉潜向里”形容友人专注内在提升的状态，进一步印证该词与内敛品格的关联。
提示：若需了解具体古籍原文或近义词（如“内敛”“潜心”），可参考汉典、查字典等来源。
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