游戏寓言文章中以拟人手法给石砚起的姓名。 宋 苏易简 《文房四谱·砚谱》：“ 石虚中 ，字 居默 ， 南越 高要 人也。隐遁不仕，因採访遇之 端溪 ，因累勋绩，封之即 墨侯 。”
“石虚中”是汉语中对砚台的拟人化雅称，源自古代文人赋予文房器具人格化的文化传统。据宋代苏易简《文房四谱·砚谱》记载，砚台以石为材，中空可容墨，故得名“虚中”。该词最早见于唐代文人皮日休《以紫石砚寄鲁望兼酬见赠》诗句：“石墨一研为凤尾，寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗，狎客红筵夺眼明。两地有期皆好用，不须空把洗溪声。”，其中“石墨”即指砚台。
从构词法分析，“石”表材质属性，“虚中”既描述器物中空结构，又暗含“虚怀若谷”的文人品格象征。这种命名方式符合《说文解字》中“虚，大丘也”的本义引申，通过器物特性寄托君子德行。在传统文化中，砚台作为“文房四宝”之首，其拟人化称谓常见于明清笔记，如《考槃余事》将砚台品鉴分为“石虚中”“润色先生”等拟人化等级。
“石虚中”是一个源自宋代文学典故的拟人化词语，主要用于形容石砚。以下为详细解释：
该词最早见于宋代学者苏易简的《文房四谱·砚谱》，通过拟人手法赋予石砚人格特征：
部分资料（如）延伸出比喻义：
主要记载见于：
注：关于比喻义的记载主要见于中等权威来源，高权威文献多侧重其本义。该词在现代汉语中使用频率较低，常见于古典文学研究领域。
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