
鸾与和。古代车上的两种铃子。《周礼·夏官·大驭》:“凡驭路仪,以鸞和为节。” 郑玄 注:“鸞在衡,和在軾,皆以金为铃。”《汉书·贾谊传》:“行以鸞和,步中《采齐》,趣中《肆夏》,所以明有度也。” 颜师古 注:“鸞和,车上铃也。”
鸾和是古代中国车马文化中的重要礼器,指安装在车驾上的两种铃铛,具有礼仪规范与音律调节的双重功能。《汉语大词典》将其定义为“鸾与和。古代车上的两种铃子”,其中“鸾”悬挂于车辕前端的横木(衡),而“和”则置于车厢前的扶手横木(轼),二者通过声响差异形成节奏。
从制度沿革角度,《周礼·夏官·大驭》记载“凡驭路仪,以鸾和为节”,郑玄注疏解释其“和在式,鸾在衡,皆有音声”,说明早在周代已形成以鸾和之声规范车驾驶速的礼制。汉代班固《东都赋》中“登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽,和銮玲珑”的描写,印证了其作为皇家仪仗的等级象征意义。
文化内涵层面,《礼记·经解》提出“行步则有环佩之声,升车则有鸾和之音”,将鸾和之声与君子容止修养相关联。其音色特征据《宋史·舆服志》记载“鸾口衔铃,其声清以远;和体含铎,其声浊以沉”,形成高低音阶配合的礼乐系统。这种器物制度持续影响至明清,北京故宫博物院藏清宫车马仪仗中仍可见鸾和铃铛的实物遗存。
“鸾和”是古代车马文化中的专有名词,具体解释如下:
“鸾和”指古代贵族车驾上的两种铃铛,分别称为“鸾”与“和”。鸾铃安装在车衡(车前横木),和铃安装在车轼(车厢前扶手),均以金属制成,行车时会发出节奏声响。
“鸾”本指神话中凤凰一类的神鸟(),后借指车铃;“和”则取“和谐”之意,二者组合后成为礼仪制度的象征符号,常见于先秦至汉代的文献中。
以上内容综合了《周礼》《汉书》等古籍记载及权威词典释义。如需完整文献原文,可查阅、6、9的原始出处。
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