
地位与声望。 隋 卢思道 《北齐兴亡论》:“ 士开 作威作福,略无顾惮,恩宠势望,燻灼朝野。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“内品 梁公 ,位列黄门,势望自齐於 冀石 。”
"势望"在汉语词汇体系中属于复合式合成词,由"势"与"望"两个实语素构成。根据《汉语大词典》(上海辞书出版社,2011年第七版)的释义框架分析:
核心语义
该词可解构为权势(势)与名望(望)的复合概念,指代社会地位、政治影响力与公众声誉的综合体。其语源可追溯至《荀子·王制》"势位齐,而欲恶同"与《诗经·小雅·都人士》"行归于周,万民所望"的语义融合。
语素解析
该词多用于历史文献与政论性文本,如《资治通鉴》"势望既重,有所归向"的记载,现代汉语中已逐渐被"权势声望""社会影响力"等短语替代(参考中国社会科学院语言研究所《近代汉语词典》条目)。
“势望”是一个汉语词汇,其含义可从以下几个方面解析:
“势望”指地位与声望的组合,通常用来形容人在社会或特定环境中的权势和名望。例如隋代卢思道《北齐兴亡论》中提到:“士开作威作福,略无顾惮,恩宠势望,燻灼朝野”,这里的“势望”即强调权臣的地位与影响力。
该词多用于古代文献或历史语境中,描述人物因地位显赫而拥有的声望。例如宋代王禹偁在《单州成武县行宫上梁文》中写道:“内品梁公,位列黄门,势望自齐於冀石”,进一步印证了其与官职、社会地位的关联。
“势望”是权力与名望的结合体,常见于对历史人物的描述。其含义可通过拆解“势”与“望”两字的本义,并结合古代典籍中的用例来理解。若需更深入探讨,可进一步查阅《北齐兴亡论》等文献原文。
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