剃发。 清 李赓芸 《炳烛编》卷四：“ 宣宗 为 光王 时，避 武宗 害，薙髮为沙门，更名 琼俊 。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“自 关 以西，百姓有逃窜山谷者，皆还乡里，薙髮迎降。”《上海小刀会起义史料汇编·遐迩贯珍》：“城中居民禁止薙髮，犯者获而笞责之，但留辫髮以綰髻。”
薙发（tì fà）是汉语中一个具有特定历史背景的复合词，其含义可从字义、用法及文化语境三方面解析。
字义解析
“薙”同“剃”，《说文解字》释为“除草也”，引申为“削除毛发”；“发”指头部毛发。合称“薙发”即剃除头发的行为。《汉语大词典》明确标注其动词属性，强调动作的强制性或仪式性。
历史语境
该词常见于清代文献，特指清初推行的“剃发令”。据《清实录》记载，顺治二年（1645年）颁布“薙发令”，要求汉人依满族习俗剃发留辫，违者“杀无赦”。此政策成为清廷强化统治的标志，亦引发激烈民族矛盾。
文化意涵
“薙发”在传统文化中超越生理行为，象征“身体发肤受之父母”的伦理观被打破。明代遗民著作《日知录》称其“毁伤遗体，悖逆人伦”，反映当时汉文化对薙发的抵触情绪。
现代应用
当代语境下，“薙发”多用于历史研究或文学描述。佛教典籍中亦有“薙度”一词，指僧人剃发出家的仪轨，如《景德传灯录》载“薙发染衣，始称沙弥”，体现宗教仪式的庄重性。
“薙发”是汉语词汇，意为剃发，具体释义如下：
指剃去头发的行为，常用于古代文献和特定历史语境中。例如：
该词与清代“薙发令”密切相关。清军入关后，强制汉人剃发留辫，以表臣服。如《清史稿》记载百姓“薙髮迎降”，体现了这一政策的文化冲突。
“薙”为“剃”的异体字，现代多用“剃发”。该词因历史事件（如薙发令）而带有特定文化含义，需结合语境理解。
如需进一步探讨历史事件或文学案例，可参考相关文献扩展。
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