天理昭昭的意思、天理昭昭的详细解释
天理昭昭的解释
昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
词语分解
- 天理的解释 ∶自然法则;天道,天然的组织结构依乎天理。;;《庄子;养生主》 ∶宋代的理学家认为封建 * 是客观存在的道德法则,把它叫做;天理; ∶道义 ∶天性详细解释.天道，自然法则。《庄子·天运》：“夫至乐者，
- 昭昭的解释 ∶明亮;光明昭昭有光,利行兵 ∶明白;清楚俗人昭昭,我独昏昏。;;《老子》昭昭然白黑分类。;;唐; 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 ∶形容有心事昭昭然为天下忧不足详细解释.明亮。《楚辞·九歌·云中君》：
专业解析
“天理昭昭”是一个源自中国古代哲学思想的成语，形容天道公正、善恶分明，报应丝毫不爽。其核心含义可从以下角度解析：
一、语义解析
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字面释义
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哲学内涵
源于宋明理学“存天理，灭人欲”思想（朱熹《朱子语类》），认为宇宙存在至高道德法则，如《二程遗书》载：“天理云者，百理具备，元无少欠。”
二、文化渊源
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儒家伦理观
孔子提出“获罪于天，无所祷也”（《论语·八佾》），奠定“天理”的道德权威性。程颢进一步阐释：“吾学虽有所受，天理二字却是自家体贴出来。”
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世俗化表达
明清小说常用此语宣扬因果报应，如《三侠五义》写包公断案：“天理昭彰，害人终害己。”
三、权威词典释义
- 《现代汉语词典》（第7版）
天理昭昭：指天道公正，善恶报应分明（商务印书馆，2016）。
- 《辞海》（第七版）
释“天理”为“自然法则与伦理准则的统一”，强调其“普遍必然性”（上海辞书出版社，2020）。
四、经典用例
- 朱熹：“天理昭昭，善有善报，恶有恶报。”（《朱子语类》卷二十四）
- 关汉卿《窦娥冤》：“天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。”（《元曲选》）
参考文献
- 汉语大词典编纂处. 《汉语大词典》[M]. 上海辞书出版社, 2011.
- 程颢、程颐. 《二程遗书》[M]. 中华书局, 1981.
- 中国社会科学院语言研究所. 《现代汉语词典》[M]. 商务印书馆, 2016.
- 朱熹. 《朱子语类》[DB]. 中华经典古籍库. https://www.ancientbooks.cn/（古籍数据库需机构订阅）
注：古籍原文可通过权威学术平台（如中华经典古籍库、中国哲学书电子化计划）验证，建议优先选用纸质权威辞书佐证学术观点。
网络扩展解释
“天理昭昭”是一个汉语成语，主要用来强调天道公正、善恶有报的道理。以下是其详细解释：
一、基本含义
- 释义：指天道显明，善恶报应的道理清晰明确。旧时认为上天能主持公道，善行与恶行终会得到相应的结果（ ）。
- 发音：tiān lǐ zhāo zhāo，其中“昭昭”意为明显、清晰。
- 繁体：天理炤炤（见于部分古籍记载，如）。
二、出处与演变
- 最早出处：宋代朱熹《朱子语类·论语·吾与回也章》中引述程颐（伊川）的“天理昭彰”一语（ ）。
- 文学化用：元代杂剧《冯玉兰》第三折中曾用“天理昭昭”表达对因果报应的感慨（ ）。
三、用法与场景
- 劝诫功能：多用于劝人向善或警示恶行，强调“善有善报，恶有恶报”的朴素正义观（ ）。
- 语境适配：常见于讨论道德、因果的场合，或表达对不公现象的批判。
四、相关示例
- 古籍例句：元杂剧《冯玉兰》：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”（ ）
- 现代延伸：可用于强调社会公义或自然规律的不可违背。
五、近义词
如需进一步了解古籍原文或现代用例，可参考《朱子语类》或元代戏曲作品（来源综合自多部词典及文献）。
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