
犹淘汰。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷三:“今人根钝,闻一知一。故 雪竇 以古人初悟之语为学者入道之门,谓之因缘。退而体究,谓之看话。盖无言下悟理之质矣。復取古法而次第之,以为悟后析理之门,谓之陶汰。”
“淘汰”是现代汉语规范词汇,具有明确的语义内涵和使用范畴。根据《现代汉语词典》(第7版)释义,该词包含以下核心含义:
一、基本释义 “淘汰”指通过筛选、竞争等方式去除不符合要求的对象,保留优质部分。其核心语义特征包括:①选择性;②排除性;③进化性。例如在生物进化理论中,达尔文提出的“自然淘汰”学说(商务印书馆《现代汉语词典》),即指自然环境对生物群体的选择性保留过程。
二、词源演变 该词最早见于《旧唐书·孙逖传》“沙汰官僚”的表述,本义为“去除杂质”。明清时期词义扩展至人才选拔领域,如《明史·选举志》载“严加汰黜”。现代语义定型于20世纪初,与西方进化论思想的传入密切相关(中国社会科学院语言研究所词典编辑室)。
三、使用范畴
四、近义辨析 与“舍弃”“废除”等近义词相比,“淘汰”更强调系统化、规律性的筛选过程,隐含有促进整体优化的积极意义。其反义词“保留”在语义结构上形成对立统一关系,共同构成完整的选拔体系。
“陶汰”是一个汉语词汇,读音为“táo tài”,其含义和用法在不同语境中有以下解释:
如需更完整的古籍引用或例句,可参考《后山谈丛》等宋代文献。
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