汉 代儒者创为三统说，谓 周 朝以子月(农历十一月)为岁首，以赤色为上色，称赤统。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“正赤统者，大节綬幘，尚赤，旗赤，大宝玉赤，郊牲騂，牺牲角栗。” 清 吴趼人 《俏皮话·黄白》“周尚赤” 卢叔度 注：“ 汉 董仲舒 认为每一王朝都有一个‘统’，这个‘统’是受命於天的…… 周 得‘赤统’，以建子之月为正月，色尚赤。”
“赤统”是中国古代哲学与政治理论中的术语，源自汉代董仲舒提出的“三统说”。该学说以黑、白、赤三色象征王朝更迭的天命循环，其中“赤统”代表周朝的德运，对应五行中的火德和夏季节气。根据《汉语大词典》，“赤”象征南方、火德，“统”指代正统王朝的承袭系统，因此“赤统”特指符合天命且具合法性的红色象征体系。
在历史文献中，“赤统”被赋予具体政治含义。例如《春秋繁露·三代改制质文》记载，商朝为白统，周朝为赤统，每一统对应特定的礼制与历法，如赤统崇尚红色服饰、以正月为岁首。这一理论为汉代统治者提供政权合法性的哲学依据，《汉书·律历志》亦沿用此说，将汉朝纳入赤统序列以强化统治权威。
现代研究中，“赤统”被视为传统文化中“天人感应”思想的典型体现。学者指出，三统说通过颜色与德行的关联，构建了古代中国“政权合法性解释系统”，而赤统因其炽烈属性，常与革新、兴盛等意象联结。
“赤统”是汉代儒家提出的“三统说”中的重要概念，主要用于解释朝代更替与制度象征。以下是详细解释：
“赤统”指周朝在“三统说”中的象征体系。根据汉代儒者（如董仲舒）的理论，每个朝代对应一种“统”，以不同颜色、历法等为标志。周朝以子月（农历十一月）为岁首，崇尚赤色（红色），故称“赤统”。
董仲舒在《春秋繁露·三代改制质文》中明确记载：“正赤统者，大节綬幘，尚赤，旗赤，大宝玉赤，郊牲騂，牺牲角栗。” 这体现了赤统在礼制中的具体应用。
| 统名 | 对应朝代 | 岁首月份 | 尚色 |
|---|---|---|---|
| 黑统 | 夏 | 寅月（正月） | 黑 |
| 白统 | 商 | 丑月（十二月） | 白 |
| 赤统 | 周 | 子月（十一月） | 赤 |
若需进一步了解三统说的哲学背景或具体文献，可参考《春秋繁露》及汉代儒学相关研究。
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