高绾之发髻。《后汉书·马廖传》：“ 长安 语曰：‘城中好高髻，四方高一尺。’”
高髻是中国古代女性发式的重要类型，指将头发盘结于头顶或脑后形成高耸造型的髻式。据《汉语大词典》记载，"髻"本义为"结发"，高髻即"高耸之发髻"，其形态特征符合汉字"高"的象形含义。这一发式最早可追溯至商周时期，秦汉时期逐渐流行，《后汉书·马廖传》记载"城中好高髻，四方高一尺"印证了汉代高髻的风尚。
从服饰史角度看，高髻的发展与不同朝代的审美变迁密切相关。唐代达到鼎盛时期，衍生出云髻、螺髻、惊鹄髻等三十余种样式，《中华古今注》载杨贵妃偏爱"义髻"（假髻），以金属丝支撑增加高度。宋代受礼教影响，高髻趋于简约，常见于贵族妇女的盛装打扮。
在文化象征层面，高髻既是身份地位的标识，也承载着美学价值。《释名·释首饰》解析："髻，继也，继发为之"，表明其具有延续华美仪容的功能。考古发现的唐代陶俑与《簪花仕女图》等艺术品，直观展现了高髻与步摇、花钿等饰物搭配形成的完整妆造体系。
高髻是中国古代妇女的一种经典发式，具有深厚的历史文化背景。以下是详细解释：
高髻又称“峨髻”，指将头发高高盘起并固定成耸立的发髻。其名称来源于发髻的高度和形态特征。
高髻在诗词、绘画中常作为女性美的典型意象，如刘禹锡《赠李司空妓》中“高髻云鬟宫样妆”，生动描绘了唐代舞妓的妆发特点。
高髻不仅是古代发型，更是文化符号，反映了不同时代的审美观念和社会风貌。如需进一步了解具体样式或历史文献，可参考《后汉书》、唐代诗词等来源。
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