(1).彈筝。《後漢書·呂布傳》：“ 布 疑其圖己，乃使人鼓筝於帳中，潛自遁出。夜中兵起，而 布 已亡。”《新唐書·列女傳·樊彥琛妻魏》：“ 彥琛 卒，值 徐敬業 難，陷兵中。聞其知音，令鼓筝。”
(2).草名。又名結縷。貼地蔓生，根如線相結。《爾雅·釋草》“傅，橫目” 晉 郭璞 注：“一名結縷，俗謂之鼓筝草。” 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“忘憂 長樂 ，桃杷鼓筝。”
“鼓筝”一詞主要有以下兩層含義，需結合曆史文獻和現代用法綜合理解：
字面釋義
“鼓”指彈奏，“筝”是中國傳統撥弦樂器，戰國時期流行于秦地，又稱“秦筝”。該詞最早見于《後漢書·呂布傳》記載的典故：呂布為迷惑敵人，在帳中使人鼓筝，自己趁機逃脫。
文化延伸
因筝樂演奏需高超技藝，後世引申為“才藝精湛”的象征。例如《新唐書》提到列女魏氏因善鼓筝而被兵士要求演奏，部分現代詞典将其列為成語，形容技能卓越。
指一種名為結縷草的植物，貼地蔓生，根系相連。此釋義源自《爾雅·釋草》的晉代注釋，郭璞稱其為“鼓筝草”，但現代已較少使用。
若需進一步考證古籍原文，可參考《後漢書》《爾雅》等文獻。
《鼓筝》是一個漢字詞語，意思是一種中國傳統的樂器，也稱為“古筝”。它是一種彈撥樂器，由桐木制成，擁有固定的音階和琴弦。鼓筝在古代中國有着廣泛的應用，常用于民間音樂演奏、戲曲伴奏以及各種慶祝和娛樂活動中。
根據《康熙字典》，《鼓筝》的拆分部首是“鼓”和“筝”，其中“鼓”的部首是“鼓”，總筆畫為13；“筝”的部首是“竹”，總筆畫為12。
《鼓筝》這個詞由兩個漢字組成，分别是“鼓”和“筝”。據推測，“鼓”字的來源可能是根據古代打擊樂器“鼓”而來；而“筝”字則可能來源于古代的竹制彈撥樂器“筝”。在繁體字中，這個詞保持不變，仍然是“鼓筝”。
在古代漢字的書寫中，對于《鼓筝》這個詞，字形可能有一些變化。具體來說，可能會有一些外部輪廓和筆畫的微小差異，但整體的字形基本保持一緻。古代的漢字寫法對于現代人來說有一定的變異和難度，但我們可以通過學習和研究來理解和識别這些古老的字形。
例句：
他彈奏着鼓筝，優美的音樂充滿了整個房間。
組詞：
鼓樂、鼓聲、筝曲、筝竹之聲
近義詞：
古筝、古琴
反義詞：
現代音樂、電子樂
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