迷信傳說中勾攝人的靈魂的鬼。 清 蔣士铨 《臨川夢·說夢》：“羞答答喪門神，一把兒冰肌玉骨；笑嘻嘻勾死鬼，兩行兒紅粉金釵。”
"勾死鬼"是漢語中具有民俗文化色彩的詞彙，其核心含義指傳說中負責勾取生人魂魄、引渡亡魂的陰間鬼差。該詞由"勾"（勾取）、"死"（死亡）、"鬼"（鬼魂）三部分構成，主要見于以下兩類釋義：
傳統鬼神體系中的職能角色
在民間信仰與道教文化中，勾死鬼被視為閻王麾下的鬼卒，執行勾魂任務。其形象常與"黑白無常"相關聯，《中國神話傳說詞典》記載此類鬼差"手持鐵鍊或勾魂牌，專司将陽壽已盡者的魂魄押解至陰間"（來源：上海辭書出版社《中國神話傳說詞典》）。
文學語境中的比喻延伸
明清小說如《醒世姻緣傳》中，"勾死鬼"被用作詈語，比喻引誘他人堕落或招緻災禍的負面角色。例如："你這勾死鬼，專會挑唆人做歹事！"（來源：人民文學出版社《醒世姻緣傳》校注本）。
該詞在方言使用中存在區域性差異，北方部分地區亦用"勾死鬼"形容糾纏不休、令人厭煩之人，但此用法未收錄于《現代漢語詞典》等規範性辭書（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版）。
“勾死鬼”是漢語中的一個詞彙，其含義和文化背景如下：
勾死鬼（拼音：gōu sǐ guǐ）指迷信傳說中勾攝活人靈魂的鬼魂，通常與陰曹地府的勾魂使者形象相關。該詞多用于形容暗中引誘或導緻他人死亡的角色。
文學引用
清代蔣士铨在戲曲《臨川夢·說夢》中寫道：“笑嘻嘻勾死鬼，兩行兒紅粉金钗”，通過拟人化描寫，将勾死鬼與喪門神并列，暗喻誘惑與災禍的結合。
文化象征
在民間信仰中，勾死鬼類似于“黑白無常”等勾魂使者，代表死亡與因果報應，常見于傳統志怪文學或戲曲中。
該詞多用于貶義語境，例如：
以上内容綜合自漢典、古籍引用及民俗釋義（詳見、4、5、6）。如需進一步查閱，可參考《臨川夢》原文或相關民俗研究文獻。
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