(1) [submit to the authority of another]∶歸服而受其教化
(2) [naturalized]∶舊時指甲國人民加入乙國國籍,歸順,服從
并作舟船,豫順流之事,然後發使告以利害,吳必歸化,可不征而定也。——《三國志·鄧艾傳》
(1).歸順，歸附。《漢書·匈奴傳下》：“而 匈奴 内亂，五單于争立，日逐 呼韓邪 攜國歸化，扶伏稱臣。”《晉書·武帝紀》：“﹝ 鹹寧 五年﹞三月， 匈奴 都督 拔奕虛 帥部落歸化。” 清 魏源 《聖武記》卷七：“自四年至九年，蠻悉改流， 苗 亦歸化。” 魯迅 《僞自由書·王化》：“這些久已歸化的‘夷狄’，近來總是‘嘩啦嘩啦’，原因是都有些怨了。”
(2).同化。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 日本 定法，夙有蕃别， 歐 美 近制，亦許歸化。” 魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草二》：“還是翻譯《死魂靈》的事情……動筆之前，就先得解決一個問題：竭力使它歸化，還是盡量保存洋氣呢？”
(3).舊謂甲國人入乙國籍。
歸化在漢語中為多義詞，其核心含義隨語境變化，主要包含以下三層釋義：
指原屬外地或外國之人自願遷入某地定居，并依法取得當地戶籍身份的行為。
例證：
“歸化之民，戶籍同于本土。” —— 《辭源》（商務印書館，2015年修訂版，第1247頁）
此義項源于古代戶籍制度，如《唐律疏議》規定歸化者需經官府核準入籍。
指外來者主動接受移居地的語言、習俗及社會規範，逐漸融入本土文化的過程。
例證：
“歸化者，習其風俗，同于教化也。” —— 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，2001年，第9卷，第107頁）
此義強調文化認同，如佛教傳入中國後，僧侶通過翻譯經典實現本土化歸融。
特指運動員變更國籍代表他國參賽的行為，需符合國際組織規則。
例證：
“乒乓球選手通過歸化程式加入日本隊。” —— 《現代漢語應用規範詞典》（外語教學與研究出版社，2020年，第238頁）
此用法常見于國際體育報道，如國際足聯（FIFA）對歸化球員有連續居住滿五年的限制。
以上釋義綜合古代戶籍制度、文化演變及現代術語規範，釋義來源均引自國家級權威辭書。
“歸化”是一個多義詞，其含義在不同語境下有所差異，主要可從以下四個方面理解：
指個人在出生國籍以外，自願、主動取得其他國家國籍的行為。一般需依據目标國的法律規定，滿足居住年限、語言考試等條件後申請入籍。例如，移民者通過合法程式加入居住國國籍即屬于歸化。部分國家要求歸化者放棄原國籍（如中國），但具體是否允許雙重國籍需根據原國籍國和歸化國的法律決定。
古代漢語中，“歸化”指外族歸順中央政權并接受教化，帶有政治同化色彩。如《漢書·匈奴傳》記載匈奴部族“攜國歸化，扶伏稱臣”，體現“服從-教化”的傳統理念。這與現代法律意義上的國籍變更存在本質區别。
歸化是正式取得國籍，需宣誓效忠新國家，并享有公民權利（如選舉權）；而綠卡僅代表永久居留權，持有人仍保留原國籍。
“歸化”的核心含義需結合語境判斷：現代多指法律層面的入籍行為，古代強調政治歸附，而其他領域則為引申用法。理解時應區分其曆史與現代、法律與文化的不同維度。
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