歸道山的意思、歸道山的詳細解釋

歸道山的解釋

謂死亡。道山，傳說中的仙山。宋惠洪《冷齋夜話·東坡和陶詩》：“世傳端明（蘇軾）已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷四：“ 陸清獻以康熙壬申十月歸道山。” 葉聖陶《鄉裡善人》：“第二年春天，魯太玄歸道山了。”

歸的解釋歸（歸） ī 返回，回到本處：歸國。歸程。歸僑。歸甯（回娘家看望父母）。歸省（媙）（回家探親）。歸真反璞。還給：歸還。物歸原主。趨向，去往：歸附。衆望所歸。合并，或集中于一類，或集中于一地：
道山的解釋 .指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《後漢書·窦章傳》：“是時學者稱東觀為老氏臧室，道家蓬萊山。” 宋張耒《答林學士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進登於卿棘，復宜入於道山。” 清

“歸道山”是漢語中婉指人離世的雅稱，其釋義及文化内涵如下：

一、基本釋義

“歸道山”字面意為“歸于道山”，指人去世如同返回神仙居住的仙山。該詞多用于書面語或敬語語境，表達對逝者的尊重，如“先生已歸道山，惟著述長存世間”（《漢語大詞典》）。

二、語源考據

“道山”一詞源自道教文化，原指蓬萊、方丈等傳說中仙人居所。宋代文人始用“歸道山”代指死亡，如《能改齋漫錄》載：“世傳端明已歸道山，今尚遊戲人間耶？”（《中國成語大辭典》）。

三、使用語境

四、文化内涵

該詞融合道教“羽化登仙”思想，将死亡升華為超脫塵世的歸宿，反映漢文化對生命終結的詩意诠釋（《中華文化詞語通釋》）。

“歸道山”是一個漢語詞彙，主要用于婉指死亡，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：

該詞字面意為“歸于道山”，其中“道山”指傳說中的仙山，常被用作對逝者離世的委婉表達。例如葉聖陶在《鄉裡善人》中寫道：“魯太玄歸道山了”，即用此詞代指死亡。

部分資料提到該詞可能隱含“回歸本真”的哲學思想（如追求真善美），但這一解釋未見于權威古籍，或為現代引申義，需結合語境判斷。

“道德文章舉世景仰的二老，隻怕是實在忍受不了這般亂象，于是乎翩翩歸道山。”

如需進一步考證，可查閱《冷齋夜話》原文或權威漢語詞典（如、4來源）。