棺材前端的突出部分。《呂氏春秋·開春》“見棺之前和” 漢 高誘 注：“棺題曰和。” 于省吾 《雙劍誃諸子新證·呂氏春秋二》：“‘和’乃‘桓’之假字……棺題曰桓者，謂棺之前端特出者為桓也。”
棺題，又稱“椁題”或“柩首題”，是中國古代喪葬文化中一個特定的術語，專指書寫在棺材前部（頭部位置）外側的文字标識。其核心含義和功能如下：
标識死者身份：
棺題的核心作用是标明死者的基本信息，最常見的是書寫死者的姓名（或諱）。這是古代棺椁制度中标識棺木歸屬、區分墓主身份的重要方式，類似于現代的姓名牌。在合葬墓或家族墓地中尤為重要。
位置特定：
“題”在此處指“額頭”或“前端”。因此，“棺題”特指書寫在棺材頭部外側（即靠近死者頭部一端的外闆）上的文字。這與書寫在棺材其他部位（如側面、蓋闆）的銘文或裝飾不同，位置具有專指性。
内容與形式：
内容通常較為簡潔，以死者姓名為主。書寫形式多為楷書或較為莊重的書體，直接墨書或刻寫在棺木上，有時也會用金粉或其他顔料加以描繪，以示莊重。其格式不如墓志銘或神主牌那樣複雜。
文化意義：
棺題是古代“事死如事生”喪葬觀念的體現，是喪禮中“正名”環節的物化表現（《禮記·檀弓下》有相關記載）。它不僅具有實用性的标識功能，也承載着對逝者的尊重，是喪葬儀式中不可或缺的一部分，有助于後世辨識和祭奠。
權威來源參考：
棺題是中國古代喪葬禮儀中，書寫于棺材頭部外側、用以标識死者姓名（或諱）的特定文字标識。其核心功能是“正名”與标識，位置固定（棺前額），内容簡潔，是傳統喪葬文化中體現對逝者尊重和進行身份确認的重要實物載體。
“棺題”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差異，但核心解釋如下：
指棺材前端的突出部分。這一解釋在多個文獻中均有記載，屬于較為權威的釋義。
詞源與結構
“棺題”中的“題”本義為“額頭”，引申為“前端”。因此，“棺題”特指棺材前端向外突出的部分，類似于現代棺木的“前擋闆”或裝飾性結構。
文獻依據
部分資料（如）提到“棺題”有“對逝者的評價”這一比喻義，但此說法未見于權威文獻，可能為現代引申或誤用，需謹慎參考。
綜合來看，“棺題”的本義更偏向棺材的物理結構描述，而非比喻性評價。若需進一步考證，可查閱《呂氏春秋》及漢代注釋文獻。
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