
猶祼獻。《宋史·樂志十二》:“歲謹祈報,禮嚴豆籩。降登祼薦,罔或不虔。”參見“ 祼獻 ”。
祼薦(guàn jiàn)是中國古代祭祀禮儀中的核心環節,特指以香酒澆灌于地以敬獻神靈的儀式。該詞由“祼”(灌祭)與“薦”(進獻)複合而成,承載着深厚的禮制文化内涵。
指以郁鬯(一種用郁金香草調和黑黍釀制的香酒)澆灌于地的祭法。《說文解字》釋為“灌祭也”,強調以酒灌注降神之禮。
意為進獻祭品,《玉篇》注“薦,進獻也”,引申為祭祀中呈奉酒醴的行為。
祼薦即通過澆灌香酒溝通天地神靈,象征以精誠之禮達于神明。
周代祭祀時,主祭者用玉圭為柄的“瓒”(禮器)舀取郁鬯,依次澆灌于白茅束上,酒滲入地以示神靈歆享。《周禮·春官·大宗伯》載:“以肆獻祼享先王”,鄭玄注:“祼之言灌,灌以郁鬯,謂始獻屍求神時也”。
酒香借茅草傳導,喻示人神相通。《禮記·祭統》稱“祼者,灌用郁鬯……臭陰達于淵泉”,強調香氣上通于天、下徹于泉的宗教意涵。
祼薦盛行于商周宗廟祭祀,尤用于天子祭天、享先王等大典。《尚書·洛诰》載“王入太室祼”,記錄周成王于太廟行祼禮;《詩經·大雅·文王》亦雲“殷士膚敏,祼将于京”,反映殷商遺臣參與周王室祼薦之禮的場景。漢代後隨禮制演變,其儀漸簡,但始終作為國家祭祀的象征符號存于典章。
“祼薦”條目釋為“古代祭祀儀式,以香酒灌地而祭”,強調其以酒灌地的核心形式。
注解為“酌郁鬯灌地以降神之禮”,突出“降神”的宗教功能。
參考文獻
“祼薦”是一個古代祭祀禮儀相關的專有詞彙,具體解釋如下:
拼音與注音
拼音:guàn jiàn
注音:ㄍㄨㄢˋ ㄐㄧㄢˋ
基本含義
指古代帝王、王後在祭祀時,通過“祼禮”(以香酒澆地)和“薦禮”(獻上腥熟食物)向神靈緻敬的儀式。
禮儀内容
相關術語
文獻出處
該詞可見于《宋史·樂志十二》和《周禮·天官·内宰》,是研究古代禮制的重要術語。
注意:由于搜索結果權威性較低,建議結合《周禮》《宋史》原文或權威注釋進一步考證。
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