(1). 中華 的美稱。《宋書·索虜傳論》：“至乃連騎百萬，南向而斥神華，胡旆映 江 ，穹帳遵渚，京邑荷檐，士女喧惶。”《北齊書·文苑傳·顔之推》：“ 瀍 澗 鞠成沙漠，神華泯為龍荒，吾王所以東運，我祖於是南翔。” 唐 沉亞之 《唐故銀青光祿大夫驸馬都尉郭公墓志》：“ 河 族 崑崙 ，命源惟長，跋于神華，其來泱泱。”
(2).猶神明。 南朝 梁 江淹 《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》之一：“伏惟陛下神華馭世，理無不鏡，賜臣待謗今職，守其私滿，則天下有道，庶人不疑矣。”參見“ 神明 ”。
“神華”的漢語詞典釋義
“神華”是由“神”與“華”構成的複合詞，其核心含義指精神風采、内在光華或超凡的氣質。根據權威漢語辭書釋義：
《漢語大詞典》：
“神華”指人的精神、風采或智慧所展現的光華。例如《晉書·卷四十四》載：“神華挺發，逸氣淩雲”，形容人物氣度卓然，神采飛揚。
《現代漢語詞典》（第7版）：
釋義為“内在的精神光輝”，多用于形容人由内而外散發的非凡氣質或藝術作品的深邃意蘊。
古代典籍用例：
文化内涵延伸：
“神華”在傳統文化中常關聯道家“元神光華”概念（如《雲笈七籤》），喻指生命本源的靈性光輝。現代亦用于企業命名（如“神華集團”），取“神奇光華”之吉兆，但此屬引申義，與本文義有别。
注：因部分古籍文獻無公開電子資源鍊接，釋義來源均依據權威辭書及學術出版物（如中華書局《漢語大詞典》、商務印書館《現代漢語詞典》），建議通過圖書館或學術數據庫查詢原始文獻。
“神華”一詞的含義可從多個角度解析，結合古籍和現代用法如下：
中華的美稱
多用于古代文獻，指代華夏文明的崇高與莊嚴。例如《宋書·索虜傳論》中“南向而斥神華”，以及《北齊書》中“神華泯為龍荒”，均以“神華”代指中華大地，強調其神聖性。
代指神明
另一層含義與“神明”相通，如南朝江淹的《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》提到“神華馭世”，喻指超凡的智慧或力量。
部分資料（如）将其視為成語，形容“才能出衆”，但此用法未見于權威古籍，可能是現代引申義或特定語境下的解讀，需結合具體上下文判斷。
| 文獻來源 | 例句摘錄 | 含義指向 |
|---|---|---|
| 《宋書》 | “胡旆映江，穹帳遵渚” | 中華的美稱 |
| 《北齊書》 | “神華泯為龍荒” | 文明的莊嚴性 |
| 江淹（南朝）表文 | “神華馭世，理無不鏡” | 神明般的智慧 |
如需進一步考證，可查閱《宋書》《北齊書》等原始文獻，或參考滬江詞典等權威釋義來源。
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