(1). 中華 的美稱。《宋書·索虜傳論》：“至乃連騎百萬，南向而斥神華，胡旆映 江 ，穹帳遵渚，京邑荷檐，士女喧惶。”《北齊書·文苑傳·顔之推》：“ 瀍 澗 鞠成沙漠，神華泯為龍荒，吾王所以東運，我祖於是南翔。” 唐 沉亞之 《唐故銀青光祿大夫驸馬都尉郭公墓志》：“ 河 族 崑崙 ，命源惟長，跋于神華，其來泱泱。”
(2).猶神明。 南朝 梁 江淹 《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》之一：“伏惟陛下神華馭世，理無不鏡，賜臣待謗今職，守其私滿，則天下有道，庶人不疑矣。”參見“ 神明 ”。
“神華”一詞的含義可從多個角度解析，結合古籍和現代用法如下：
中華的美稱
多用于古代文獻，指代華夏文明的崇高與莊嚴。例如《宋書·索虜傳論》中“南向而斥神華”，以及《北齊書》中“神華泯為龍荒”，均以“神華”代指中華大地，強調其神聖性。
代指神明
另一層含義與“神明”相通，如南朝江淹的《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》提到“神華馭世”，喻指超凡的智慧或力量。
部分資料（如）将其視為成語，形容“才能出衆”，但此用法未見于權威古籍，可能是現代引申義或特定語境下的解讀，需結合具體上下文判斷。
| 文獻來源 | 例句摘錄 | 含義指向 |
|---|---|---|
| 《宋書》 | “胡旆映江，穹帳遵渚” | 中華的美稱 |
| 《北齊書》 | “神華泯為龍荒” | 文明的莊嚴性 |
| 江淹（南朝）表文 | “神華馭世，理無不鏡” | 神明般的智慧 |
如需進一步考證，可查閱《宋書》《北齊書》等原始文獻，或參考滬江詞典等權威釋義來源。
神華（shén huá）這個詞是由兩個字組成的，分别是“神”和“華”。
神：是一個漢字，它的部首是“礻”，筆畫數為４。這個字用來表示超越人類認知的神性，常常用來形容非凡的力量或者超自然的存在。
華：是一個漢字，它的部首是“⺅”，筆畫數為６。它可以表示光彩、美麗或者壯麗，常常用來形容華麗、輝煌之物。
神華這個詞的來源是較為古老的詩文中，用來形容仙山神怪或者崇高莊嚴的景象。
在繁體字中，神華這個詞的寫法和簡體字一樣。
在古時候，漢字的寫法與現代有所不同。例如在《說文解字》中，神這個字的寫法是”申“和”宀“的組合。華這個字則是用”十“和”川“相加。
例句：他的武功非常高強，簡直堪稱神華。
組詞：神秘、神奇、華麗、華夏。
近義詞：神奇、威嚴、輝煌。
反義詞：平凡、普通、丑陋。
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