清 代書院。在 浙江 杭州 西湖 孤山 。 嘉慶 八年， 阮元 任 浙江 巡撫時創建，教學内容為經史疑義及小學、天文、地理、算法等。 同治 間， 上海 亦設诂經精舍， 光緒 初并入求志書院。 清 阮元 《西湖诂經精舍記》：“及撫 浙 ，遂以昔日修書之屋五十間，選 兩浙 諸生學古者，讀書其中，題曰詁經精舍。精舍者， 漢 學生徒所居之名；詁經者，不忘舊業，且勗新知也。”
诂經精舍是清代以經學教育為核心的學術機構，其名稱源自"诂經"與"精舍"二詞的深層含義。"诂"在《說文解字》中釋為"訓故言也"，指通過考據訓釋經典原義；"精舍"則指古代學者講學研修的場所，《後漢書·儒林傳》記載"精廬暫建，赢糧動有千百"，可見其學術傳承功能。該書院由阮元于嘉慶六年（1801年）在杭州創辦，是清代乾嘉學派的重要學術陣地。
從漢語構詞法分析，"诂經精舍"采用動賓結構前置、名詞後置的複合形式，既突出"闡釋經典"的學術宗旨，又強調"精研之所"的空間屬性。其教學體系以《十三經注疏》為核心教材，融合文字學、音韻學、訓诂學等研究方法，培養出孫星衍、王昶等大批經學大家。據《清史稿·儒林傳》記載，書院鼎盛時期"肄業者逾百人，皆東南選俊"，對清代漢學發展産生深遠影響。
現代學術研究顯示，诂經精舍的訓诂方法至今仍具借鑒價值。浙江大學古籍研究所近年整理出版的《诂經精舍課藝全集》，系統收錄了該院師生考訂《尚書》《周禮》等經典的學術成果，其中對"克明俊德"等經典命題的訓釋，展現了清代學者"實事求是，不主一家"的治學精神（《清代書院與學術變遷研究》，北京大學出版社）。
诂經精舍是清代嘉慶年間由阮元在浙江杭州創建的一所書院，以經學研究為核心，具有鮮明的學術特色。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
創建背景與時間
诂經精舍由清代學者阮元于嘉慶六年（1801年）正式創立。其前身為嘉慶二年（1797年）阮元任浙江學政時，為編纂《經籍籑诂》而在杭州孤山修建的五十間修書場所，後改建為書院。
名稱含義與宗旨
“诂經”意為考釋經籍文字，溯源經典本義；“精舍”指漢代儒生講學之所。阮元在《西湖诂經精舍記》中強調：“诂經者，不忘舊業，且勖新知也”，主張通過訓诂考據探求經義，反對宋明理學空談。
教學内容與特色
書院以經史疑義為核心，兼授小學（文字、音韻、訓诂）、天文、地理、算法等實學。區别于當時重科舉的官學，诂經精舍明确不教授八股文，注重學術研究。
學術影響與代表人物
書院奉祀漢代經學家許慎、鄭玄，推崇漢學考據。晚清學者俞樾曾掌院長達31年，培養出章太炎等名家，推動浙江地區經學與小學發展。
曆史沿革
原址位于杭州西湖孤山，同治年間上海設分舍，光緒初并入求志書院。其注重實證的學風對清代學術及近代教育轉型有深遠影響。
诂經精舍是清代漢學研究的重鎮，以經學考據為核心，融合多門實學，開創了書院教育重學術、輕科舉的新模式。
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