
黎民。 元 張養浩 《贈劉仲憲》詩:“奈何溫飽不自謀,日為黎黔欲長哭!”
黎黔是漢語中一個具有深厚曆史底蘊的複合詞,主要用于古代文獻和書面語,指代普通百姓、平民大衆。其含義可從以下角度詳細解析:
一、核心含義與構成解析
“黎”的本義與引申
“黎”本指衆多、黑色(如“黎黑”),後引申指民衆。古代常以“黎民”(黑發百姓)、“黎庶”泛指平民階層,強調其普遍性與數量衆多。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
“黔”的語義演變
“黔”原指黑色(如“黔首”),因秦代平民以黑巾裹頭,故“黔首”成為平民代稱。後“黔”單獨亦可指代百姓,如《禮記·祭義》注:“黔首,謂民也。”
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)
“黎黔”的合成意義
二字同義複用,強化“平民群體”概念,常見于唐宋詩文。如柳宗元《貞符》:“帝慮黔首,俾予司牧”,其中“黔首”與“黎黔”意涵相通,均指被統治的普通民衆。
來源:《辭源》(商務印書館)
二、用法與語境特征
三、權威文獻佐證
《漢語大詞典》明确收錄“黎黔”詞條,釋義為:“猶黎民。”并引用清代黃六鴻《福惠全書》例證:“上關國計,下系黎黔。”印證其作為“百姓”統稱的用法。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
四、語義辨析
需區别于“黔黎”(同義倒序詞,如《後漢書》載“黔黎騷動”)及“黎元”(如《詩經》“周餘黎民”),三者雖均指民衆,但“黎黔”更側重強調平民的從屬性與卑微地位。
黎黔是承載古代社會階層觀念的典型詞彙,其價值在于精準反映傳統文獻中“庶民”群體的曆史表述,現代研究需結合具體語境把握其人文内涵。
“黎黔”是一個漢語詞語,其含義和用法可通過以下方面解析:
“黎黔”指黎民百姓,即普通民衆。該詞屬于古漢語用法,現代較少使用。
詞源與構成
文學引用
元代張養浩在《贈劉仲憲》詩中寫道:“奈何溫飽不自謀,日為黎黔欲長哭!”此處“黎黔”即指生活困苦的民衆。
如需進一步了解,可參考《漢語大詞典》或古典文學作品中的用例。
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