
猶言無他念。《史記·範雎蔡澤列傳》:“ 應侯 知 蔡澤 之欲困己以説,復謬曰:‘何為不可?夫 公孫鞅 之事 孝公 也,極身無貳慮,盡公而不顧私。’”
“無貳慮”是漢語中表示專一、毫無雜念的文言表達,其核心含義為“沒有第二種考慮或念頭”。從構詞法分析,“無”表否定,“貳”指二心或分歧,“慮”即思慮,整體構成偏正結構,強調心志的純粹性。該詞最早見于先秦典籍,如《左傳·成公八年》載“諸侯無貳”,雖未直接使用該詞,但奠定了“無貳”表忠貞的核心語義。
《漢語大詞典》明确标注“無貳慮”屬古代漢語用法,特指思想高度集中或立場絕對堅定,多用于描述臣子對君主的忠誠或專注完成使命的心态。例如《史記·淮陰侯列傳》中“漢王授我上将軍印,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至于此。夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易”,雖未直引該詞,但生動體現了“無貳慮”的精神内核。
在語義演變中,《古漢語常用字字典》指出該詞逐漸擴展至表達排除幹擾、專心緻志的狀态,如明代學者呂坤《呻吟語》所述“學者萬病,隻個靜字治得”,此處“靜”即含“無貳慮”之意。現代漢語中雖較少使用原詞,但其語義通過“心無旁骛”“專心緻志”等成語得以承續。
“無貳慮”是一個漢語成語,其含義和用法可通過以下維度解析:
“無貳慮”指毫無其他雜念或顧慮,形容人在行動或決策時态度極其專注、堅定,不被次要因素幹擾。該詞由“無”(沒有)、“貳”(二心)、“慮”(思慮)三部分構成,字面含義為“沒有第二種考慮”。
最早見于《史記·範雎蔡澤列傳》:
“公孫鞅之事孝公也,極身無貳慮,盡公而不顧私。”
描述商鞅輔佐秦孝公時全心投入改革,毫無私心雜念的狀态。
知識延伸:該成語現代使用頻率較低,更多出現在曆史文獻解讀或特定文學創作中。如需引用建議标注《史記》原文出處,以保證準确性。
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