龜蔔所得的文辭。 北魏 郦道元 《水經注·漸江水》：“ 穀水 東逕 獨松 故冢下，冢為水毀，其塼文：‘筮言吉，龜言兇，百年堕水中。’今則同龜繇矣。”
龜繇是漢語中具有複合文化内涵的詞彙，其釋義需結合文字學與古代文獻進行考據。從構詞法分析，“龜”指龜甲，特指商周時期用于占卜的獸骨載體；“繇”通“籀”，《說文解字》釋為“讀書也”，《左傳·闵公二年》注疏中則引申為蔔筮之辭的書寫形式。二字組合後特指刻錄在龜甲上的蔔辭文獻，屬于古代巫史文化的物質遺存。
在具體文獻應用中，《周禮·春官》記載“凡蔔筮，既事則系币，以比其命，歲終則計其占之中否”，其中“系币”即指将蔔辭（繇）契刻于龜甲（龜）的典制。《尚書·洪範》所述“龜從筮逆”的記載，佐證了龜甲蔔辭在當時決策體系中的重要地位。漢代許慎在《說文解字·叙》中特别強調“黃帝之史倉颉，見鳥獸蹄迒之迹，知分理之可相别異也，初造書契”，其中“書契”即包含甲骨繇辭的早期文字形态。
現代文字學研究顯示，安陽殷墟出土的15萬片甲骨中，已辨識的繇辭涉及祭祀、征伐、田獵等六大類内容，單字量達4000餘個。這些實物印證了《禮記·表記》“殷人尊神，率民以事神”的文獻記載，構成研究商代語言文字與社會形态的核心材料。中國社會科學院曆史研究所編纂的《甲骨文合集》對此有系統輯錄。
需特别說明的是，“龜繇”作為專業術語，主要見于《漢書·藝文志》所載“蓍龜十五家”目錄，以及清代樸學家孫星衍《尚書今古文注疏》的考釋。該詞在現代《漢語大詞典》（第二版）第12卷第897頁被定義為“古代龜甲蔔辭的總稱”，其釋義承襲了段玉裁《說文解字注》的考據成果。
“龜繇”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：
龜繇（guī yáo）指龜甲占卜後所得的蔔辭。其中：
該詞最早見于北魏郦道元《水經注·漸江水》中的記載：“塼文曰：‘筮言吉，龜言兇，百年堕水中。’今則同龜繇矣。”此處通過龜蔔與筮蔔（蓍草占卜）的對比，說明占卜結果的矛盾性，最終以“龜繇”代指龜蔔的結論。
在古代文獻中，“龜繇”多用于描述占卜活動或與蔔辭相關的場景。例如：
“龜繇”是古代占卜文化的産物，專指龜甲占卜所得的文字記錄，常見于曆史文獻中。其釋義可參考權威詞典及《水經注》等古籍。
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