燕昭王為招賢強國，于 易水 東南築台，置千金于上，以招賢士，旁有“小金臺”，相傳即“郭隗臺”。于是四方賢良，争趨歸 燕 。後因以“郭隗臺”指招良納賢之處。 閩 徐夤 《草》詩：“ 燕昭 沒後多卿士，千載流芳 郭隗臺 。” 前蜀 貫休 《陳情獻蜀皇帝》詩：“自慚林藪龍鐘者，亦得親登 郭隗臺 。” 清 孫緻彌 《感舊示魏禹平》詩：“ 郭隗臺 荒荊棘裡，茫茫棖觸恨難勝。”
郭隗台是中國古代著名的曆史典故建築，指戰國時期燕昭王為招納賢士所築的高台，因謀士郭隗而命名。其核心含義與"千金市骨"的典故密切相關，象征統治者求賢若渴、禮遇人才的誠意。以下從詞典釋義與文獻依據角度分述：
據《漢語大詞典》釋："郭隗台"為燕昭王築于易水之濱的招賢台。燕昭王采納郭隗"請自隗始"的建議，先厚待郭隗以示誠意，終得樂毅、鄒衍等賢士輔佐，使燕國複興。該詞引申為招賢納士的象征性建築（《漢語大詞典》第七卷，1991年版）。
燕昭王問計于郭隗，隗以"古之君人以千金求千裡馬，三年不得，涓人購得死馬骨而返，君王怒。涓人曰：'死馬且買之，況生馬乎？'不期年，千裡馬至者三"為喻，勸昭王"誠欲緻士，先從隗始"。昭王遂築台拜隗為師（中華書局點校本，1959年）。
郭隗提出"帝者與師處，王者與友處"的尊賢理論，昭王"為隗築宮而師之"，後樂毅自魏往，鄒衍自齊往，士争趨燕（上海古籍出版社，1985年）。
注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，标注版本信息供學術查證。現代研究可參考《燕文化研究》（科學出版社，2021年）第三章"燕台考辨"。
關于“郭隗台”的詞義解釋如下：
典故：戰國時期，燕昭王為振興國家，在易水東南修築高台，上置千金（即“黃金台”），廣招天下賢士。旁有“小金台”，相傳即“郭隗台”。此舉吸引了樂毅、鄒衍等人才投奔燕國，後以“郭隗台”代指招納賢才的場所。
詞義：
需注意，部分資料（如）提到該詞有“因才華招緻嫉妒”的含義，但此解釋與主流曆史典故不符，可能為誤讀。建議以高權威性來源的“招賢納士”含義為準。
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