燕昭王为招贤强国，于 易水 东南筑台，置千金于上，以招贤士，旁有“小金臺”，相传即“郭隗臺”。于是四方贤良，争趋归 燕 。后因以“郭隗臺”指招良纳贤之处。 闽 徐夤 《草》诗：“ 燕昭 没后多卿士，千载流芳 郭隗臺 。” 前蜀 贯休 《陈情献蜀皇帝》诗：“自惭林藪龙鐘者，亦得亲登 郭隗臺 。” 清 孙致弥 《感旧示魏禹平》诗：“ 郭隗臺 荒荆棘里，茫茫棖触恨难胜。”
郭隗台是中国古代著名的历史典故建筑，指战国时期燕昭王为招纳贤士所筑的高台，因谋士郭隗而命名。其核心含义与"千金市骨"的典故密切相关，象征统治者求贤若渴、礼遇人才的诚意。以下从词典释义与文献依据角度分述：
据《汉语大词典》释："郭隗台"为燕昭王筑于易水之滨的招贤台。燕昭王采纳郭隗"请自隗始"的建议，先厚待郭隗以示诚意，终得乐毅、邹衍等贤士辅佐，使燕国复兴。该词引申为招贤纳士的象征性建筑（《汉语大词典》第七卷，1991年版）。
燕昭王问计于郭隗，隗以"古之君人以千金求千里马，三年不得，涓人购得死马骨而返，君王怒。涓人曰：'死马且买之，况生马乎？'不期年，千里马至者三"为喻，劝昭王"诚欲致士，先从隗始"。昭王遂筑台拜隗为师（中华书局点校本，1959年）。
郭隗提出"帝者与师处，王者与友处"的尊贤理论，昭王"为隗筑宫而师之"，后乐毅自魏往，邹衍自齐往，士争趋燕（上海古籍出版社，1985年）。
注：因古籍文献无直接网络链接，标注版本信息供学术查证。现代研究可参考《燕文化研究》（科学出版社，2021年）第三章"燕台考辨"。
关于“郭隗台”的词义解释如下：
典故：战国时期，燕昭王为振兴国家，在易水东南修筑高台，上置千金（即“黄金台”），广招天下贤士。旁有“小金台”，相传即“郭隗台”。此举吸引了乐毅、邹衍等人才投奔燕国，后以“郭隗台”代指招纳贤才的场所。
词义：
需注意，部分资料（如）提到该词有“因才华招致嫉妒”的含义，但此解释与主流历史典故不符，可能为误读。建议以高权威性来源的“招贤纳士”含义为准。
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