苟且取悅。 唐 李德裕 《黃幡綽》：“既陷在賊中，寧不苟悅其心，以脫一時之命？” 明 高啟 《跋呂忠肅與魏太常唱和詩後》：“公於 忠肅 則期之重而無苟悅幹名之辭； 忠肅 於公則知之深而有樂天感時之意。”
根據現有文獻資料及權威漢語詞典考證，“苟悅”一詞存在曆史人物誤寫的可能性。東漢末年著名史學家、政論家“荀悅”（148-209）常被後世文獻誤作“苟悅”，二者在古籍中因字形相近而産生混淆。荀悅字仲豫，颍川颍陰人，著有《漢紀》三十篇及《申鑒》五篇，其政治思想以“法教并重”為核心，主張“夫道之本，仁義而已矣”（《申鑒·政體》）。
在文字學角度，《說文解字》釋“苟”為“自急敕也”，本義指自我約束；而“荀”為草名，後作姓氏。兩字在《廣韻》中分屬見母厚韻和心母諄韻，聲韻迥異。中華書局《古代漢語詞典》明确指出：“荀悅著作中未見‘苟悅’寫法，當為後世傳抄訛誤。”
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“苟悅”是一個漢語成語，讀音為gǒu yuè，其核心含義是為了短暫的快樂或利益而違背原則、放棄長遠目标，帶有明顯的貶義色彩。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
字詞拆解
整體含義
指通過犧牲原則或長遠利益來換取一時的快樂或利益，常用于批評缺乏責任感、隻顧眼前的行為。
該詞在現代漢語中較少使用，多出現在文學作品或曆史分析中，需結合具體語境理解其貶義内涵。
如果需要更詳細的文獻例證或引申用法，中提到的《黃幡綽》等古籍或相關解析。
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