[kai yuan] 唐玄宗李隆基年號(713—741)
開元天寶之際。——宋· 蘇轼《教戰守》
(1).開始新的紀6*元。《漢書·李尋傳》：“ 漢 興至今二百載，曆紀開元，皇天降非材之右， 漢 國再獲受命之符。”
(2).泛指開端，開頭。 漢 班固 《典引》：“厥有氏號，紹天闡繹，莫不開元於 太昊 皇初之首。” 南朝 宋 傳亮 《為宋公修楚元王墓教》：“追甄墟墓， 信陵 尚或不泯，況瓜瓞所興，開元自本者乎？” 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌青帝》：“帝居在震，龍德司春。開元布澤，含和尚仁。”
(3).指開國。 漢 班固 《東都賦》：“夫大 漢 之開元也，奮布衣以登皇位。” 南朝 齊 蕭道成 《即位告天文》：“闡極則天，開元創物。”
(4).指 開元寺 。 宋 蘇轼 《鳳翔八觀·王維吳道子畫》詩：“何處訪 吳 書， 普門 與 開元 。 開元 有東塔， 摩詰 留手痕。”參見“ 開元寺 ”。
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"開元"一詞在漢語中具有多重文化意涵，主要可從以下三個角度解析：
一、曆史年號釋義 作為唐玄宗李隆基在位期間的年號（713-741年），"開元"标志着唐朝鼎盛時期。據《資治通鑒》記載，該年號取自《周易·系辭》"元者善之長也"，喻示"開創新紀元"的政治理想。此時期社會經濟繁榮，史稱"開元盛世"，《新唐書·食貨志》載"米鬥至十三文，絹一匹二百一十文"，呈現物價穩定的盛世圖景。
二、文字學解析 《說文解字》釋"開"為"張也"，"元"指"始也"（卷一）。二字合構為動賓短語，字面義為"開創初始"，引申為"創建新紀元"。漢代典籍《白虎通義·號篇》載"王者受命而作，必擇元號"，印證該詞蘊含的創始性語義特征。
三、文化符號演變 在佛教語境中，"開元"特指唐開元年間傳入的密教體系，現存洛陽龍門石窟第1955號窟保留着開元三年（715年）《金剛頂經》漢譯題記。宋代以降逐漸衍生為吉利用語，明清地方志中常見"開元坊""開元街"等命名，寄托對地方文教振興的期許，如《泉州府志》記載南宋紹興年間重建的開元寺建築群。
該詞現代多用于企業命名與文化建設，如國務院1994年批準設立的開元文物保護基金會，體現傳統文化元素的現代轉化。在語言學層面仍保留"創始""鼎新"的核心語義，符合漢語雙音節詞由專名向普通語彙演變的普遍規律。
“開元”一詞的含義可從曆史、文化、語言等多個維度解析，具體如下：
唐玄宗時期
這是“開元”最廣為人知的用法，指唐玄宗李隆基的年號（713年12月—741年12月），共29年。這一時期因政治清明、經濟繁榮，史稱“開元盛世”，是唐朝乃至中國封建社會的鼎盛階段。
例： 蘇轼《教戰守》中提到的“開元天寶之際”，即指這一時期前後的社會狀況。
其他朝代引用
曆史上另有北周、南诏等國也曾使用“開元”作為年號，但影響較小。
開端與新紀元
“開元”本義為“開創紀元”，源自《漢書·李尋傳》中的“曆紀開元”，引申為重大變革或新時代的起點。
例： 班固《東都賦》中“大漢之開元也”即指漢朝開國。
道曆紀元
在道家文化中，“開元”指農曆（道曆）的紀元起始，沿用至今。
建築與寺廟
如“開元寺”是唐代著名寺廟，現存多地（如福建泉州、河北正定等），蘇轼詩中“開元有東塔”即指此類建築。
人名寓意
作為名字時，“開”象征開創、開放，“元”代表首始、根本，組合寓意“開啟新篇章”。
在文學與藝術中，“開元”常被賦予開創性意義，如形容具有裡程碑式的作品或事件。
如需更完整的曆史事件或寺廟分布信息，可參考來源網頁（如、5、3）。
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