
謂騙居尊位。《後漢書·左周黃傳論》:“中興以後,復增敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之屬。榮路既廣,觖望難裁,自是竊名僞服,浸以流競。”
"僞服"是漢語中的曆史詞彙,現多寫作"僞服"。根據《漢語大詞典》和《重編國語辭典修訂本》的解釋,該詞包含兩層核心含義:
一、作動詞時指"假意歸順或臣服",常見于古代政治語境。例如《後漢書·南匈奴傳》記載"匈奴僞服,心懷二志",描述北方部族表面歸附實則另有圖謀的表現。此用法在《宋書·禮志》中亦有印證,指代權臣對皇權的虛與委蛇。
二、作名詞時表示"僞造的衣冠服飾",特指古代違反禮制的裝扮。《周禮·春官》注疏提到"僞服亂制,當以刑禁之",強調對不合禮法服飾的懲戒。唐代法典《唐律疏議》将該詞與"僞造章服"并列為違制行為。
現代漢語中,"僞服"的使用已高度書面化,主要見于曆史文獻研究領域。與之相近的"僞裝"則側重行為層面的掩飾,而"僞服"更強調制度層面的僭越。該詞的演變過程反映了古代中國"服以表禮"的文化傳統,具有重要的制度史研究價值。
“僞服”一詞在常規漢語詞典中較為罕見,結合構詞法和相關文獻推測,其含義可能有兩種解釋方向:
字面拆解分析
曆史或文獻中的可能用法
若涉及古代文獻,可能指:
注意:由于該詞未見于權威典籍或常用辭書,以上為基于構詞和相似詞彙的推測。建議結合具體語境或查閱專業文獻(如《漢語大詞典》)進一步确認。
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