
府學。《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》:“十歲進了府庠,次年第一補廩。”
府庠是中國古代教育體系中的專有名詞,由"府"與"庠"二字複合構成。從詞源學分析,"府"本義指官府收藏文書財物之所,《周禮·天官》載"府六人"即指此職,後引申為行政區劃單位;"庠"為三代學校稱謂,《孟子·滕文公上》"夏曰校,殷曰序,周曰庠"明确其教育場所屬性。
該詞特指由府級行政單位設立的官學,始見于宋代地方教育建制。據《中國教育制度通史》(高等教育出版社)考證,府庠在明代發展為完備的地方教育機構,生員需通過縣試、府試層層選拔,教學内容以儒家經典為主,兼具禮樂射禦書數等六藝訓練。其建制規模大于縣學而小于國子監,具有承上啟下的教育功能。
從社會功能來看,府庠既是培養科舉人才的基地,也是地方文教象征。清人章學誠《文史通義》記載,府庠定期舉行鄉飲酒禮等教化儀式,承擔着"明人倫、厚風俗"的社會責任。其建築規制遵循"左廟右學"的傳統格局,現存南京府學遺址仍可見明清時期府庠的完整建制。
權威參考資料:
“府庠”是古代中國的地方官辦學校,具體解釋如下:
“府庠”即府學,指明清時期由府(相當于現代地級市)一級官府設立的官辦教育機構,屬于地方儒學體系。其功能類似于現代的公立學校,主要教授儒家經典,培養科舉考生。
該詞最早見于明代小說《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》:“十歲進了府庠,次年第一補廪。”此處描述主人公少年時進入府學,并通過考試成為“廪生”(享受官府津貼的學生)。
明清時期,府學與科舉制度緊密關聯,學生需通過童試成為“生員”(秀才)方可入學,優秀者可進一步參加鄉試(省級考試)。
如需更詳細的曆史制度或教育體系信息,可參考《明史·選舉志》等文獻。
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