
府学。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“十岁进了府庠,次年第一补廩。”
府庠是中国古代教育体系中的专有名词,由"府"与"庠"二字复合构成。从词源学分析,"府"本义指官府收藏文书财物之所,《周礼·天官》载"府六人"即指此职,后引申为行政区划单位;"庠"为三代学校称谓,《孟子·滕文公上》"夏曰校,殷曰序,周曰庠"明确其教育场所属性。
该词特指由府级行政单位设立的官学,始见于宋代地方教育建制。据《中国教育制度通史》(高等教育出版社)考证,府庠在明代发展为完备的地方教育机构,生员需通过县试、府试层层选拔,教学内容以儒家经典为主,兼具礼乐射御书数等六艺训练。其建制规模大于县学而小于国子监,具有承上启下的教育功能。
从社会功能来看,府庠既是培养科举人才的基地,也是地方文教象征。清人章学诚《文史通义》记载,府庠定期举行乡饮酒礼等教化仪式,承担着"明人伦、厚风俗"的社会责任。其建筑规制遵循"左庙右学"的传统格局,现存南京府学遗址仍可见明清时期府庠的完整建制。
权威参考资料:
“府庠”是古代中国的地方官办学校,具体解释如下:
“府庠”即府学,指明清时期由府(相当于现代地级市)一级官府设立的官办教育机构,属于地方儒学体系。其功能类似于现代的公立学校,主要教授儒家经典,培养科举考生。
该词最早见于明代小说《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“十岁进了府庠,次年第一补廪。”此处描述主人公少年时进入府学,并通过考试成为“廪生”(享受官府津贴的学生)。
明清时期,府学与科举制度紧密关联,学生需通过童试成为“生员”(秀才)方可入学,优秀者可进一步参加乡试(省级考试)。
如需更详细的历史制度或教育体系信息,可参考《明史·选举志》等文献。
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