
古代軍中隱語。謂告貸糧食。典出《左傳·哀公十三年》:“ 吳 申叔儀 乞糧於 公孫有山氏 ……對曰:‘粱則無矣,麤則有之。若登 首山 以呼,曰“庚癸乎”,則諾。’” 杜預 注:“軍中不得出糧,故為私隱。庚,西方,主穀;癸,北方,主水。”後稱向人告貸為“庚癸之呼”,又稱同意告貸為“庚癸諾”。 唐 柳宗元 《安南都護張公志》:“儲偫委積,師旅無庚癸之呼。” 宋 範成大 《丙午新正書懷》詩:“一飽但蘄庚癸諾,百年甘守甲辰雌。”
"庚癸"是漢語中一個具有特定文化内涵的古代詞彙,其釋義可從以下四個層面展開分析:
一、本義溯源 "庚"與"癸"分别位列天幹第七位與第十位,在五行體系中,"庚"屬金對應西方,"癸"屬水對應北方。二字組合最早見于《左傳·哀公十三年》記載的軍糧隱語:"庚癸乎!"杜預注解說這是吳國大夫申叔儀向魯國公孫有山氏借糧的暗號。
二、引申義演變 漢代以降,"庚癸"逐漸形成三個引申方向:
三、現代使用特征 據《漢語大詞典》記載,該詞當代主要保留在三個領域:
四、權威參考文獻
“庚癸”是古代漢語中的特殊隱語,其含義和用法可從以下方面詳細解析:
1. 詞源與典故
該詞出自《左傳·哀公十三年》記載的吳國大夫申叔儀向魯國公孫有山氏借糧的故事。雙方用“庚癸乎”作為暗語達成借糧約定,其中“庚”對應西方,象征谷物;“癸”對應北方,象征水,合指糧食需求。
2. 本義與引申義
3. 讀音與用法
4. 文化意義
這一隱語反映了古代軍事後勤的保密需求,以及天幹地支在傳統文化中的符號化應用,成為漢語中“借貸”的雅稱之一。
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