見“ 貴遠賤近 ”。
“貴遠鄙近”是漢語中具有批判色彩的成語，字面指“重視遠方或古代事物，輕視近處或當代事物”，常用來形容盲目推崇曆史傳統或外來文化而忽視現實價值的傾向。其核心含義包含以下三方面：
語義結構分析
該成語由兩組動賓結構組成：“貴遠”指推崇時間或空間上遙遠的事物，“鄙近”則貶低當前或身邊的事物。其中“貴”與“鄙”形成鮮明對比，凸顯評價标準的主觀偏頗性，如《漢語成語源流大辭典》指出該詞“通過空間與時間的二元對立，揭示認知局限”。
文化心理溯源
典出《文心雕龍·知音》所載“貴古賤今”“崇己抑人”的認知偏差，反映中國傳統文化中“信而好古”思想走向極端化的弊病。這種思維模式在文學創作、學術研究等領域尤為突出，如《中國成語大辭典》引清代學者章學誠評注“貴遠者，謂古人不可及；鄙近者，謂時文不足觀”。
現代應用範疇
在當代語境中，既用于批評文化領域的厚古薄今現象，如過度追捧古籍經典而忽視現代文學創作；也適用于商業領域，如盲目引進海外模式卻無視本土市場需求。教育部《現代漢語成語規範詞典》特别強調該成語“對建設性文化批判具有警示作用”。
該成語的權威性解析可參考中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》（第7版），其釋義強調“價值判斷應建立在客觀實際基礎上，避免時空距離造成的認知扭曲”。相關典籍論述詳見中華書局《文心雕龍校注》及商務印書館《漢語成語考釋詞典》等權威辭書。
“貴遠鄙近”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
指推崇古代或遠方的事物，而輕視當代或近處的事物。例如，認為年代久遠的作品更珍貴，同時貶低近現代的作品。
最早見于宋代蔡寬夫的《詩話》，由胡仔在《苕溪漁隱叢話前集·香山居士》中引用。文中提到楚地方言詞彙（如“羌”“蹇”“些”）被屈原、宋玉采用後，成為後世佳句，反映了“世俗常情，不能無貴遠鄙近”的現象。
提示：該成語反映了人類認知中的常見偏見，建議在分析文化現象時辯證看待“傳統與當代”的關系。
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