蠟燭。《淮南子·原道訓》：“是以天下時有盲妄自失之患，此膏燭之類也，火逾然而消逾亟。”《三國志·魏志·管辂傳》“明年二月卒，年四十八” 裴松之 注引《管辂别傳》：“ 京房 上不量萬乘之主，下不避佞諂之徒，欲以天文、洪範，利國利身，困不能用，卒陷大刑，可謂枯龜之餘智，膏燭之末景，豈不哀哉！”
膏燭是漢語中一個具有曆史特征的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
詞義構成 根據《漢語大詞典》釋義，"膏"指動物脂肪或植物油，古代常用于照明燃料；"燭"指火炬或蠟燭。兩字組合後，"膏燭"特指以油脂為燃料的照明工具，如《禮記·内則》記載的"脂膏以膏之"，說明其與古代照明技術的直接關聯。
器具特征 該詞在《齊民要術·雜說》中具體描述為"燃膏繼晷"的實用器物，指代油燈與蠟燭的綜合體。其制作需經"煎煉脂膏，灌竹為炬"的工藝過程，反映古代手工制造業的技術水平。
文化隱喻 《說文解字注》指出，膏燭在文學作品中常象征光明與奉獻，如《楚辭·招魂》"蘭膏明燭"的描寫，既描述實物又暗喻德行。這種雙重語義在唐宋詩詞中得到延續發展。
曆史演變 明代《天工開物》記載，隨着蜜蠟、蟲蠟的應用，"膏燭"逐漸專指動物油脂制成的照明工具，與新興的植物蠟制品形成區分，此語義轉變持續至清末煤油燈普及前。
現代漢語研究中，北京大學《古漢語常用字字典》将其列為"古代照明器具"的典型代表，但在當代日常語境中已轉為曆史詞彙，主要用于文獻解讀和傳統文化研究領域。
“膏燭”是一個漢語詞彙，主要含義如下：
膏燭（拼音：gāo zhú，注音：ㄍㄠ ㄓㄨˊ）指蠟燭。古代蠟燭多以動物油脂或蜜蠟制成，故稱“膏燭”。
部分資料提到“膏燭”可引申為“照亮”（如燈光）或“燈泡瓦數”（如“50燭”指50瓦燈泡），但這類用法較少見且權威性較低。
秦始皇陵中曾以夜明珠“代膏燭”照明，側面印證了膏燭在古代作為照明工具的使用。
“膏燭”核心含義為蠟燭，多見于古籍，現代引申義較少使用。發音為gāo zhú，注音符號為ㄍㄠ ㄓㄨˊ。
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