
盡善盡美。 漢 孔融 《聖人優劣論》:“ 荀愔 等以為聖人俱受乾坤之醇靈,禀造化之和氣。該百行之高善,備九德之淑懿。”
“高善”是由“高”與“善”組合而成的複合詞,其核心含義指向“高尚的德行與純粹的善意”。從構詞法分析,“高”在《漢語大詞典》中定義為“崇隆、超出凡俗”,如《論語·子張》雲“君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能”;“善”則指“仁厚純良的本質”,《說文解字》釋為“吉也,與義美同意”。二者結合後,該詞多用于形容人格境界的卓越性,例如《朱子語類》卷十三提到“學者須是革盡人欲,複盡天理,方始是高善根基”。
在語義演變中,“高善”曾特指宗教修行中的至高善果,如唐代佛典《法苑珠林》載“修十善業,得生高善道”,此處“高善”與六道輪回中的天道境界相關聯。現代漢語中該詞使用頻率較低,但在倫理學讨論中仍可引申為“超越功利主義的道德追求”,參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版)對“高尚”詞條中“道德水平高”的釋義延伸。
“高善”是一個漢語詞彙,讀音為gāo shàn,其核心含義為“盡善盡美”,即達到完美無缺的境界。以下是詳細解釋:
詞義解析
出處與引證
該詞最早見于東漢孔融的《聖人優劣論》,原文提到聖人因禀賦天地精華而具備“高善”之德。後世多沿用這一經典釋義。
用法與延伸
相關參考
若需進一步了解“高”與“善”的單獨釋義,可參考《漢典》等權威詞典。
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