[be utterly destitute of passions and desires as rotten wood and dead ashes] 槁枯的朽木與陳久的冷灰,比喻心灰意懶,情緒極度低落,毫無生趣
那守節之婦,心如槁木死灰。——《恨海》
幹枯的樹木和火滅後的冷灰。《莊子·齊物論》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” 郭象 注：“死灰槁木，取其寂寞無情耳。”喻“喪我”的“坐忘”境界。後亦引申為對世事無動于衷。《朱子語類》卷六十：“以此觀之，聖人之道，不是默然無言；聖人之心，純亦不已。雖無事時也常有箇主宰在這裡，固不是放肆，亦不是如槁木死灰。”《紅樓夢》第四回：“這 李紈 雖青春喪偶，且居處於膏粱錦繡之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不問不聞。”
“槁木死灰”是一個源自中國古代典籍的成語，常用來形容人精神極度消沉、毫無生氣或心如死灰的狀态。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋，确保内容基于權威語言學來源。
“槁木”指枯幹的樹木，毫無生機；“死灰”指冷卻的灰燼，不再燃燒。合起來，字面意思是枯木和冷灰，比喻事物失去活力和生命力。根據《現代漢語詞典》（第七版）的定義，該成語強調一種徹底絕望、毫無活力的狀态（來源鍊接：https://www.zdic.net/，此為漢典網，權威線上詞典平台）。
在比喻層面，“槁木死灰”常用于描述人的心理或精神狀态，指心灰意冷、情感麻木，對世事漠不關心。例如，在《莊子·齊物論》中，莊子用“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎”來探讨超脫世俗的境界，後被引申為消極的消沉狀态。漢典網（zdic.net）解釋為“形容人意志消沉，對一切事物失去興趣”（來源鍊接：https://www.zdic.net/）。
該成語最早出自《莊子》，是道家哲學中關于無為和超脫的表述。後世在文學作品中廣泛使用，如清代小說中常用來刻畫人物絕望心境。權威來源《漢語大詞典》指出，它經曆了從哲學概念到日常用語的演變，強調其文化深度（來源鍊接：https://www.zdic.net/，漢典網收錄完整釋義）。
在現代漢語中，“槁木死灰”多用于書面語或文學描述，如“經曆失敗後，他變得如槁木死灰一般”。參考《成語大辭典》的解析，該成語強調負面情感，需結合語境避免誤解（來源鍊接：https://www.zdic.net/）。
“槁木死灰”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
“槁木”指幹枯的樹木，“死灰”指熄滅冷卻的灰燼，兩者結合形容毫無生機、冷寂的狀态。
源自《莊子·齊物論》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”莊子用此詞描述一種超然物外的修行境界，即通過靜坐達到“物我兩忘”的狀态，不被外界幹擾，也不執着于内心雜念。
現多比喻人因極度消沉或絕望，對一切事物失去興趣，心如止水、冷漠麻木的狀态。例如《紅樓夢》中李纨守寡後“如槁木死灰一般”。
需結合上下文判斷其褒貶：在哲學或修行語境中偏向褒義；描述現實心境時多為貶義。
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