
即高屋帽。《隋書·禮儀志七》:“案 宋 齊 之間,天子宴私,著白高帽,士庶以烏,其制不定。”參見“ 高屋帽 ”。
"高帽"是漢語中具有雙層含義的複合名詞,其釋義體系可分為本義與引申義兩大範疇:
一、本義解析 指實際存在的高筒禮帽,常見于清代官吏的官服配飾。這類帽型以黑色緞面為主體,帽頂鑲有紅色纓絡,帽檐兩側垂挂絲質帽帶,形制高度可達30厘米,具有區分官階等級的社會功能。《清史稿·輿服志》記載,二品文官冬朝冠的帽檐貂皮裝飾高度即為典型制式範例。
二、引申義演變 在語義發展中衍生為比喻性表達,特指脫離實際的恭維言辭。這種用法最早見于清代李汝珍《鏡花緣》第二十七回:"這些谄媚之人,天天替人戴高帽",形象描繪了誇大其詞的奉承現象。現代漢語常用"戴高帽"作為動賓短語,例如:"領導幹部要警惕被下屬戴高帽"(《人民日報》語用案例)。
三、文化語義場 該詞彙承載着中國傳統社會文化特征,既反映封建等級制度中的服飾文化,又揭示人際交往中的語言藝術。北京大學語言學研究中心将其歸入"服飾類轉喻詞彙"研究範疇,指出這種由實物到行為的語義遷移具有典型的漢文化認知特征。
“高帽”是一個漢語詞彙,具有多層含義,需結合語境理解:
“高帽”一詞融合了曆史服飾文化與社會心理,需結合具體語境判斷其褒貶。
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