視生如寄，視死如歸。表示豁達之辭。《淮南子·精神訓》：“ 禹 南省，方濟於 江 ，黃龍負舟，舟中之人，五色無主。 禹 乃熙笑而稱曰：‘我受命於天，竭力而勞萬民。生，寄也；死，歸也。何足以滑和？’視龍猶蝘蜓，顔色不變，龍乃弭耳掉尾而逃。”《兒女英雄傳》第十九回：“我這病多分不起，生寄死歸，不足介意。”
“生寄死歸”是一個漢語成語，源自《淮南子·精神訓》，體現了一種豁達的生死觀。以下是詳細解釋：
基本釋義
該成語字面意為“生如暫居，死如歸去”。其中，“寄”指暫時寄居，“歸”指回歸本源。整體強調生命是短暫的寄居，死亡則是回歸自然，表達對生死的超然态度。
出處與典故
出自《淮南子·精神訓》：“生，寄也；死，歸也。”據傳大禹治水時曾遇險境，面對黃龍掀船仍坦然道：“生，寄也；死，歸也。”體現其置生死于度外的氣魄。
用法與示例
延伸意義
該成語蘊含道家思想，與“視死如歸”有相似之處，但更強調生命的過程如短暫寄居，死亡則是自然歸宿，常用于文學或哲學語境中表達超脫生死羁絆的境界。
相關成語
類似表達還有“向死而生”“生榮死哀”等，但“生寄死歸”更側重對生死本質的理性認知，而非情感評價。
《生寄死歸》是一個成語，意為"生命就像一次旅行，終究要歸于死亡"。這句話表達了生命的短暫和必然面對死亡的命運。
《生寄死歸》這個成語可以拆分為四個漢字：生、寄、死、歸。
生字的部首是生，共有五筆畫。
寄字的部首是宀，共有宀、下、一共三筆畫。
死字的部首是歹，共有歹、一共兩筆畫。
歸字的部首是彳，共有彳、一共三筆畫。
《生寄死歸》這個成語來源于杜牧的《秋夕》詩： "鴻雁飛雲外，孤舟照漁燈。萬裡悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬓，潦倒新停濁酒杯。 人生寄死何逍遙，古來青史誰無數。"
此外，這個成語在繁體中使用的是「生寄死還」，意思與簡體相同。
在古代漢字的書寫中，這個成語的寫法與現代略有不同：
生字的古代寫法為「牲」。
寄字的古代寫法為「漈」。
死字的古代寫法為「歲」。
歸字的古代寫法為「還」。
這個成語通常用于形容人生短暫，以及必然面對死亡的現實。
例如：人生如白駒過隙，轉瞬即逝，生寄死歸，何不珍惜當下的每一刻。
一些與《生寄死歸》意義相關的組詞包括：生死攸關、生死未蔔、生死門。
近義詞可以是生命有限、生老病死。
反義詞可以是長生不老、生生不滅。
【别人正在浏覽】