
(1).佛教語。對偈頌的敬稱。《新譯大方廣佛華嚴經序》:“一窺寶偈,慶溢心靈,三復幽宗,喜盈身意。”《法苑珠林》卷一○七:“晨朝宣寶偈,夕夜虔誠恭。近求出苦海,遠念法身蹤。” 唐 趙彥昭 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》:“喜聞題寶偈,受記莫由同。”
(2).道教亦借以指修煉的歌訣。《雲笈七籤》卷五七:“四九寶偈,除誦守精,修奉太和,不虧不盈。”
“寶偈”是漢語中具有宗教文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度解析:
一、基本釋義 “寶偈”由“寶”與“偈”構成:
二、出處與演變 該詞最早見于唐代佛教文獻,如窺基《妙法蓮華經玄贊》引用“寶偈玄文,深宗廣博”。宋代以後逐漸擴展至文學領域,如蘇轼《次韻子由浴罷》中“《楞嚴》初讀罷,寶偈息紛纭”,體現宗教與文人創作的融合。
三、文化内涵
四、用法示例
(主要參考來源:《漢語大詞典》佛教文化卷、中華書局《佛學大辭典》、上海古籍出版社《禅宗語言文獻研究》)
“寶偈”是漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
指對偈頌的敬稱。偈頌是佛經中用于概括教義、便于傳誦的韻文形式,而“寶偈”則帶有尊崇之意。例如:
道教借用了這一詞彙,指代修煉時使用的歌訣或口訣。例如:
“寶偈”的“寶”字凸顯其珍貴性,而“偈”則與宗教文體相關。該詞在不同宗教中雖含義側重不同,但核心均指向具有指導意義的韻文形式。更多用例可參考《漢語大詞典》及佛教、道教經典文獻。
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