
大命。指授予帝王之位的天命。《詩·大雅·既醉》:“君子萬年,景命有僕。” 鄭玄 箋:“天之大命。” 唐 元稹 《獻事表》:“臣竊惟陛下以景命惟新之初,何如 貞觀 緻理之後?” 清 ********* 等《上<明史>表》:“我國家丕承景命,肇建隆基。”
景命在漢語詞典中的詳細釋義如下:
景命(jǐng mìng)指上天授予的重大使命,多用于古代文獻中形容帝王或聖人承受天意、肩負治國重任的崇高使命。該詞由“景”(光明、崇高)與“命”(天命、使命)複合而成,強調使命的神聖性與權威性。
《詩經》中的本源
《詩經·大雅·文王》載:“維此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿懷多福……保佑命之,自天申之。” 其中“保佑命之”即暗含“景命”之意,指周文王受天命而王。此為“景命”思想的文化源頭。
《尚書》的經典诠釋
《尚書·周書·召诰》雲:“皇天上帝,改厥元子茲大國殷之命……惟王受命,無疆惟休。” 此處“受命”即“景命”的早期表述,指君王代天行權,治理天下。
唐代經學家的注解
孔穎達在《五經正義》中疏解:“景,大也。命謂天命。” 明确将“景命”釋為“重大的天命”,成為後世權威釋義依據。
《漢語大詞典》
釋為:“大命。指授予帝王之位的天命。”
來源:漢語大詞典出版社,1994年版,第5卷,第1023頁。
《辭源(修訂本)》
釋為:“猶言大命,天命。”
來源:商務印書館,2015年版,第1567頁。
“凡百元首,承天景命。” —— 指帝王承受上天賦予的治國重任。
“臣為尚書郎時,嘗著《貞符》……言唐家正德受命于生人之意,累積厚久,宜享無極之義。” 其中“受命”即“景命”的延伸表述。
“景命”是中國古代政治哲學的核心概念,強調政權合法性與神聖性,其釋義始終圍繞“天命所授的重大使命”展開,具有深厚的曆史文化内涵。
“景命”是一個具有古典色彩的漢語詞彙,其含義在不同語境中有所側重,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“景命”由“景”(景象、光明)和“命”(命運、天命)組成,核心含義指上天授予帝王統治天下的重大使命,即“大命”。這一概念常見于古代文獻,強調君權神授的合法性。
部分現代解釋(如)将其泛化為“人生的起伏景象”,但此用法較少見于權威典籍,更多是詞義的現代延伸。
提示:如需具體文獻例句或曆史事件中的用法,可參考《漢典》《詩經》等古典來源。
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