古代貴族婦女的頭飾。編發為假髻稱副，假髻上所插的簪稱笄。《詩·鄘風·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。” 毛 傳：“副者，後夫人之首飾，編髮為之。笄，衡笄也。” 鄭玄 箋：“副，既笄而加飾，如今步搖上飾。” 清 錢謙益 《曾祖母陳氏贈一品夫人制》：“鄉裡婦孺，晦昧百年。翟茀副笄，詔於幽穸。國恩至是，可謂隆矣！”
副笄是古代中國貴族婦女在正式禮儀場合佩戴的一種發飾組合，由主笄與輔助飾物構成，屬于禮制服飾的重要組成部分。根據《漢語大詞典》與古代文獻記載，其具體内涵可從以下四方面解析：
詞義與結構
“副”指附屬、輔助的飾物，“笄”即固定發髻的簪子。《周禮·天官·追師》載：“掌王後之首服，為副、編、次、追、衡、笄。”鄭玄注：“副者，後夫人之首飾，編發為之。”主笄用于束發，副笄則包含玉珠、垂飾等附加裝飾，形成完整的禮儀頭飾體系。
形制與材質
副笄的材質體現等級差異，《儀禮·士冠禮》記載士階層用“缁布冠、皮弁、爵弁”，而貴族女性副笄多用玉、金、象牙等珍貴材料。考古發現如河南安陽殷墟婦好墓出土的玉笄與綠松石飾件，印證了商周時期副笄的華麗形制。
禮制功能
《禮記·内則》規定：“女子十有五而笄。”副笄既是成人禮的标志，也用于區分婚姻狀況，《春秋公羊傳》何休注：“笄而字之，死則以成人之禮。”在祭祀、朝會等重大場合，副笄的佩戴規格需嚴格符合周禮等級。
曆史演變
漢代以後，副笄逐漸與步搖、花钿等結合，唐代《通典·禮典》記載皇後受冊時“副笄珈十二樹”，說明其形制隨時代發展日趨複雜，至宋明時期演變為鳳冠的重要組成部分。
“副笄”一詞有兩種不同的含義，具體解釋如下：
基本含義：指名義上擁有權力職位，但實際被他人操控的傀儡角色，常見于曆史政治語境。
來源：出自《史記·項羽本紀》，原指項羽被劉邦封為楚王後，雖戴象征權力的王冠（副笄），卻無實權，成為劉邦的傀儡。
使用場景：多用于形容被架空權力的領導者或虛職人物，強調“名不副實”的狀态。
基本含義：指古代貴族婦女的一種頭飾，由“副”（假發編成的發髻）和“笄”（固定發髻的簪子）組成。
功能與象征：
需根據語境區分詞義：
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