
宋 初 王全斌 平定 後蜀 ,欲乘勢取 雲南 ,以圖獻, 宋太祖 鑒于 唐 代中衰與用兵 南诏 有關,以玉斧畫 大渡河 以西曰:“此外非吾有也。”後因以“斧畫”指統轄之外的疆域。《明史·雲南土司傳一·大理》:“ 大理 乃 唐 交綏之外國, 鄯闡 實 宋 斧畫之餘邦,難列營屯,徒勞兵甲。”
"斧畫"是漢語中兼具曆史典故與藝術術語雙重屬性的詞彙。根據《漢語大詞典》和《書法大辭典》,其核心含義可分為以下三個層面:
一、基本釋義
"斧畫"原指用斧劈砍形成的痕迹,後引申為果斷有力的筆觸或決策。其中"斧"象征力量與決斷,"畫"包含劃分、刻畫之意,二字組合體現剛勁有力的創作手法或治理措施。
二、曆史典故
該詞可追溯至大禹治水傳說,《漢書·地理志》記載"禹敷水土,隨山刊木,奠高山大川",後世文人将大禹用工具劃定九州的行為雅稱為"斧畫山河"。宋代陸遊《讀書》詩中"三蒼奇字已殺青,九州餘路稍斧畫"即用此典。
三、書畫術語
在書法、繪畫領域特指兩種技法:
此詞在《佩文齋書畫譜》等古籍中均有技法詳述,現代《中國美術辭典》将其列為傳統繪畫重要筆法類别。
“斧畫”是一個曆史典故衍生的漢語詞彙,其含義與宋朝初年的疆域政策密切相關,具體解釋如下:
該詞源自宋太祖趙匡胤的曆史事件:北宋初年,大将王全斌平定後蜀後,建議乘勝攻打雲南地區。宋太祖鑒于唐朝因征讨南诏(雲南一帶政權)導緻國力衰落的教訓,用玉斧在地圖上劃過大渡河以西,宣稱“此外非吾有也”。這一舉動成為“斧畫”一詞的起源。
該詞屬于曆史專有名詞,現代漢語中極少使用,多見于研究宋史、古代邊疆政策的文獻中。如需進一步了解具體曆史事件,可參考《續資治通鑒長編》等宋代史籍。
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