(1). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 何平叔 ( 何晏 )美姿儀，面至白。 魏明帝 疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。”後以“傅粉何郎”稱美男子。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·李端》：“《贈郭驸馬詩》雲……薰香 荀令 偏憐少，傅粉 何郎 不解愁。” 明 秦樓外史 《男王後》第二折：“待我這傅粉 何郎 ，做了箇結綺 張娘 。”《二十年目睹之怪現狀》第十六回：“所以我還記得那詞上兩句是：兩個是傅粉 何郎 ，兩個是畫眉 張敞 。”亦省作“ 傅粉郎 ”。 後蜀 毛熙震 《南歌子》詞：“暗想為雲女，應憐傅粉郎。”
(2).蝶的别名。 清 厲荃 《事物異名錄·昆蟲上·蝶》：“傅粉郎， 唐 人詠蝶詩：‘傅粉何郎全縞素。’”
“傅粉何郎”是漢語典故類成語，典出南朝宋劉義慶《世說新語·容止》。該成語原指三國時期魏國美男子何晏面容白皙如傅粉，後衍生出兩層核心含義：
一、本義層面 形容男子儀容俊美，特指面容白皙俊秀。《世說新語》記載：“何平叔美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。”此處通過魏明帝檢驗何晏是否傅粉的轶事，生動展現其天生麗質。後世文人多沿用此典，如元代王實甫《西廂記》用“傅粉何郎”喻張生相貌。
二、引申層面
該成語在《漢語大詞典》（第二版）收錄為正式詞條，釋義編號：H139057。其構詞法屬于典故截取式複合詞，“傅粉”為動賓結構，“何郎”為專名限定，整體構成偏正式名詞短語。在句法功能上多作賓語或定語，常見于書面語體，如：“這位京劇小生扮相俊美，堪稱當代傅粉何郎。”
“傅粉何郎”是一個源自曆史典故的成語，具體解析如下：
該成語原指三國時期曹操的養子何晏（字平叔）面容白皙如傅粉，後泛指容貌俊美的男子。
出自南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：
何晏姿容出衆，面色極白，魏明帝懷疑他搽了粉。為驗證此事，明帝在炎炎夏日賜他熱湯餅。何晏吃完後大汗淋漓，用紅衣擦臉，面色反而更加光潔，證明其白皙乃天生，并非傅粉所緻。
此成語通過曆史故事生動展現了古人對儀容的審美标準，兼具文學意趣與典故深度。
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