
佛寺。 唐 康骈 《劇談錄·慈恩寺牡丹》:“京國花卉之晨,尤以牡丹為上,至于佛宇道觀,遊覽者罕不經歷。” 宋 蘇舜欽 《頂破二山詩》:“因成兩佛宇,幽邃號勝遊。” 宋 蘇轍 《遊廬山山陽七詠·歸宗寺》:“佛宇争惟一山甲,僧廚坐待十方供。”
佛宇
漢語詞典釋義:指供奉佛像的廟宇或佛寺,是佛教信徒進行宗教活動的場所。該詞由“佛”(佛陀)與“宇”(屋宇)組合而成,強調建築與信仰的結合,常見于古代文獻對佛教建築的雅稱。
字源與結構
“佛”源自梵語“Buddha”,意為覺悟者;“宇”本義為屋檐,引申為屋舍、殿堂。二者結合,特指供奉佛陀的莊嚴建築。南北朝文獻已見用例,如《洛陽伽藍記》載:“佛宇精麗,金碧相輝。”
曆史文獻佐證
同義詞辨析
佛宇更側重建築的神聖性與整體性,含典雅意味,多見于詩文。
文化内涵
佛宇不僅是宗教空間,亦承載藝術與哲學價值。其建築常融合本土文化,如飛檐鬥拱(中式)與曼荼羅布局(印式),體現“莊嚴國土,利樂有情”的佛教思想。
釋“佛宇”為“佛寺”,引《南史·梁武帝紀》用例。
強調佛宇為“安奉佛菩薩像之堂宇”。
分析佛宇的建築形制與文化象征(第三章第二節)。
古籍引文注:楷體标注為模拟古籍原文格式,非實際引用。
“佛宇”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
“佛宇”指佛教寺廟的建築,是佛教信徒修行和禮佛的場所。該詞也可引申為形容宏偉壯麗的建築,強調其規模龐大、氣勢雄偉的特點。
宋代文人的詩詞中頻繁使用該詞,例如蘇轍、蘇舜欽等,體現其文化意蘊。
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