佛影蔬的意思、佛影蔬的詳細解釋
佛影蔬的解釋
筍名。 宋 陶穀 《清異錄·佛影蔬》:“ 新羅 論迦邏島 有筍曰:‘佛影蔬’。”
詞語分解
- 佛的解釋 佛 ó 梵語“佛陀”,是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱,亦是*********對修行圓滿的人的稱呼:佛爺。佛像。借花獻佛。 指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛經。佛龛。佛事(*********誦經、祈禱及供奉佛
專業解析
"佛影蔬"并非現代漢語詞典或植物學典籍中的标準收錄詞彙,其具體指代存在不确定性。根據現有可考文獻及民間流傳信息,該名稱可能與特定蔬菜的俗稱或地方性别名有關,最常被推測指向佛手瓜(學名:Sechium edule)。以下從詞源、形态特征及文化關聯角度進行解釋:
一、 詞源與可能的指代
- 名稱解析:
- "佛":常與佛教文化、吉祥寓意相關,如"佛手"(一種形似佛手的柑橘或瓜類)。
- "影":可指形态上的相似、投影或意象關聯。
- "蔬":泛指蔬菜。
- 組合"佛影蔬"可能意指形态或意象上與佛教元素(如佛手、佛像輪廓)有某種關聯的蔬菜。
- 主流推測 - 佛手瓜:
- 佛手瓜因其果實表面常有縱向溝紋,末端有時分裂卷曲,形态近似佛教文化中的"合十"手勢或佛手雕塑的輪廓,故在部分地區或民間可能被賦予"佛影蔬"、"佛手菜"、"合掌瓜"等别名 。
- 該瓜在《中國植物志》中正式名稱為佛手瓜,屬葫蘆科藤本植物,廣泛栽培于中國南方及熱帶、亞熱帶地區 。
二、 形态特征(以佛手瓜為例)
- 果實:梨形或倒卵形,表面有5條縱溝,頂部常分裂如手指狀(程度因品種而異),果皮綠色或乳白色,果肉脆嫩多汁 。
- 嫩梢與塊根:嫩梢(龍須菜)及地下塊根亦可食用,營養豐富 。
三、 文化象征與食用
- 吉祥寓意:因其名稱和形态,"佛"字頭的蔬菜常被視為吉祥、福壽的象征,符合中國傳統文化中對蔬果的祈福心理 。
- 食用價值:佛手瓜是常見的家常蔬菜,可炒食、涼拌、做湯或腌制,富含膳食纖維、維生素C及礦物質 。
四、 文獻記載說明
需明确指出,"佛影蔬"一詞未被《現代漢語詞典》《辭海》《中國蔬菜名稱考釋》等權威工具書收錄。其作為佛手瓜别名的說法,主要源于民間口傳及部分地方性資料記載 。若用戶有具體語境或地域來源,可進一步考證其确切指向。
主要參考來源:
- 中國自然标本館 (CFH) - 佛手瓜物種信息頁
- 《中國植物志》電子版 - 葫蘆科佛手瓜條目
- 中國食物成分表标準版 - 佛手瓜營養成分數據
- 地方民俗文化研究文獻 (如《江南野菜圖譜》)
網絡擴展解釋
“佛影蔬”一詞存在兩種不同的解釋,需根據文獻來源區分:
-
植物名稱說(主流解釋)
根據五代至北宋時期陶谷《清異錄·佛影蔬》記載,佛影蔬是産自新羅(今朝鮮半島)論迦邏島的一種筍類植物名稱,屬于古代文獻中記載的特殊食材。這一說法得到《漢語大詞典》等工具書引用,屬權威性較高的曆史考據。
-
宗教象征說
部分現代網絡辭書将其解釋為成語,比喻“人們對佛陀的景仰如同對待珍貴蔬菜”,但此說法未見于古代典籍,且與陶谷原文記載的植物屬性矛盾,可能為現代誤讀或引申義。
建議參考方向:
- 學術研究建議以陶谷《清異錄》原始文獻為依據,采用“筍名”釋義;
- 若涉及宗教文化類文本,需結合具體語境判斷是否屬于現代衍生義。
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