
指好的竹子。 唐 李百藥 《洞箫賦》:“攀重蘿,閲豐篠,截成枝之龍質,拟銜花之鳳鳥,作為洞簫。”
"龍質"一詞在漢語詞彙體系中具有深厚的文化意蘊和語義層次。根據《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)釋義,該詞包含三層核心含義:
本體義:指龍的形體特質,《說文解字》載"龍,鱗蟲之長",其質包含"角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃"等複合特征。該釋義可追溯至《爾雅·釋魚》對龍屬動物的形态學描述。
引申義:喻指帝王資質,源自《周易·乾卦》"飛龍在天"的卦象解讀。如《漢書·高帝紀》注引應劭曰:"龍質而章,天子之表也",特指君主的非凡氣度與統治才能。
象征義:在文人語境中表征卓越品質,明代楊慎《丹鉛總錄》有"文心雕龍質,詩骨漱玉聲"之句,将文學造詣與龍的特質相關聯,強調精妙超凡的創作境界。
該詞在現代漢語中的使用多保留其象征屬性,常見于學術論著對傳統文化符號的解析,如李澤厚《美的曆程》(三聯書店,2009)在論述青銅紋飾時,特别強調"龍質"所承載的原始宗教意識與權力隱喻。
“龍質”是一個古代漢語詞彙,主要用于形容優質的竹子。以下是綜合多來源的解釋與補充:
基本釋義
指品質上乘的竹子,常被用于制作器物或藝術創作。例如唐代李百藥在《洞箫賦》中提到:“截成枝之龍質,拟銜花之鳳鳥”,描述用優質竹子制作洞箫的過程。
詞義解析
文學用例
古代詩詞中常以“龍質”形容竹子的靈秀或器物的高雅,如:
延伸背景
竹子在中國傳統文化中象征堅韌與高潔,而“龍質”進一步通過比喻強化其珍貴性,常見于文人對自然材物的贊美。
如需更深入考證,可參考《洞箫賦》原文或古代植物類典籍。
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