
(1).相傳佛發為青色,故以“佛頭青”比喻青黛色的山巒。 宋 林逋 《西湖》詩:“春水浄於僧眼碧,晚山濃似佛頭青。”《西遊記》第四一回:“好雨!真個是:瀟瀟灑灑,密密沉沉……滿地澆流鴨頂緑,高山洗出佛頭青。”
(2).石青的一種。可用為染料和繪畫顔料。 明 李時珍 《本草綱目·石二·扁青》:“今之石青是矣,繪畫家用之。其色青翠不渝,俗呼為大青, 楚 蜀 諸處亦有之。而今貨石青者,有天青、大青、西夷回回青、佛頭青種種不同。”
佛頭青是漢語中特指佛教造像頭部裝飾所用青藍色顔料的專稱。該詞最早見于元代文獻,如《元曲選·梧桐雨》中"佛頭青侵鬓雲",指代佛像頭部青藍色與人物發色的對比。根據《中國顔色名稱辭典》(商務印書館,2012年版)記載,這種青色源自礦物顔料石青(藍銅礦)的研磨使用,具有以下三層内涵:
一、物質屬性層面 特指佛教造像彩繪中使用的标準青藍色,色值介于群青與孔雀藍之間。敦煌莫高窟第328窟唐代彩塑的佛頂髻部位仍可見這種傳統青色的實物遺存。
二、文化象征層面 在佛教儀軌中,青色象征佛陀的智慧與慈悲。《造像量度經》規定佛頂須用"绀青之色",對應佛經中"绀目澄清四大海"的佛陀三十二相特征。
三、文學轉義層面 明清小說将之引申為深青色的代稱,《醒世恒言》第三卷用"佛頭青段子襖兒"描寫人物服飾顔色,此時已脫離宗教語境轉化為普通顔色詞。
該詞的語義演變體現了佛教藝術對中國色彩體系的深刻影響,現仍作為傳統色名收錄于《現代漢語詞典》(第7版)專有名詞條目。
“佛頭青”是一個多義詞,其含義需結合不同語境理解,具體解釋如下:
自然景觀的比喻
源自佛教傳說,因佛發為青色,故用“佛頭青”形容青黛色的山巒。例如宋代林逋《西湖》詩中的“晚山濃似佛頭青”,以及《西遊記》對雨後青山的描寫。
顔料名稱
指石青的一種,屬礦物顔料,古代用于繪畫和染色。明代李時珍《本草綱目》記載其色青翠不褪,别名“大青”。
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