(1).王城及其所屬周圍千裡的地域。《詩·商頌·玄鳥》：“邦畿千裡，維民所止。” 毛 傳：“畿，疆也。” 鄭玄 箋：“王畿千裡之内，其民居安，乃後兆域正天下之經界，言其為政自内及外。”《隸釋·漢竹邑侯相張壽碑》：“緩薄賦，牧邦畿，棃烝殷，四荒饑。” 唐 元稹 《王沂河南府永甯縣令等制》：“命汝好爵，時予加恩，勉字邦畿，無虐黎獻。” 清 唐甄 《潛書·卿牧》：“近自邦畿，至于海隅，苦樂豐饑，其長不敢以聞。”
(2).借指國家。 明 梁辰魚 《浣紗記·寄子》：“側聞 吳國 召戎衣，何日裡靜邦畿？” 清 俞蛟 《夢廠雜著·春明叢說序》：“邦畿地曠，薄海朝宗，不乏畸人，爰多軼事。”
"邦畿"是漢語中具有曆史文化特質的複合詞，本義指古代天子直接管轄的京畿地區，後引申為國家的疆域範圍。該詞最早見于《詩經·商頌·玄鳥》"邦畿千裡，維民所止"，在先秦典籍中多與"封疆""王畿"等詞互文使用。
從詞源學角度分析，"邦"在甲骨文中作"豐"，象形種植區域，後演變為國家政權的代稱；"畿"的金文字形由"田""戈"構成，本指武裝守衛的領地邊界。《漢語大詞典》明确解釋："邦畿，指古代天子的直轄地，後泛指國土"（商務印書館，2020版）。
在曆史語義演變中，該詞的用法呈現三層内涵：
現代漢語中，該詞主要保留在曆史文獻研究和古典文學領域。北京大學王力教授在《古代漢語常識》中指出："邦畿與封疆構成古代中國的雙重空間叙事，前者強調文化向心力，後者側重軍事控制力"（北京大學出版社，2018）。中國社會科學院語言研究所《現代漢語大詞典》将其列為"曆史地理類書面語"（第3版，2021）。
“邦畿”是古代漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：
基本定義
指古代天子直接管轄的京城及周邊地域，後擴展為泛指國家疆域。如《詩經·商頌·玄鳥》中“邦畿千裡，維民所止”即描述王城千裡範圍為民居之地。商周時期，邦畿是直屬天子的行政區域，與分封諸侯的“外服”相對。
出處與演變
該詞最早見于《詩經》，原指王城周圍千裡範圍（“王畿”），如毛傳注“畿，疆也”。漢代後逐漸泛化為國境或疆域代稱，如嵇康詩句“浩浩洪流，帶我邦畿”。
近義詞與用法
近義詞包括“疆域”“國境”等。在古籍中多用于強調國家核心區域或整體領土，如“肇域彼四海”（《詩經》）即從邦畿擴展至四海。
文化意義
體現“以民為本”思想，如“維民所止”強調民衆居住之地構成國家根本，政權合法性源于此。唐代後亦借指國家整體，如元稹文中“勉字邦畿”指治理全國。
現代應用
現代多作為曆史詞彙使用，常見于古典文學研究或引用，如“帝俊分封諸國，邦畿千裡”等仿古表述。
需進一步了解可參考《漢典》《詩經》注疏等典籍，或查詢權威詞典如滬江線上。
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