(1).分處庭中，以示平等。《漢書·貨殖傳》：“ 子贛 結駟連騎，束帛之币聘享諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮。”《隋書·盧思道傳》：“通人 楊令君 、 邢特進 已下，皆分庭緻禮，倒屣相接。”《續資治通鑒·宋徽宗宣和五年》：“對罷，詣 王黼 第， 黼 欲令庭趨， 尼楚赫 不可，分庭而見。” 清 李漁 《蜃中樓·寄書》：“使君秉天朝憲節，寡人司水國微權，既辱分庭，隻行抗禮。”
(2).指分處庭中。 南朝 宋 顔延之 《應诏宴曲水作》詩：“分庭薦樂，析波浮體。”
分庭是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
分設的禮儀空間
原指古代賓主相見時，主人在庭院兩側分立以示平等。《漢語大詞典》指出，“分庭”最早見于《禮記·曲禮》，描述賓主分列庭院東西，象征地位對等。後衍生為“分庭抗禮”，比喻雙方地位相當、互不相讓，如《史記·貨殖列傳》載“子貢結驷連騎，束帛之币以聘享諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮”。
官署機構的劃分
唐代官制文獻《通典》記載，中央官署常按職能“分庭理事”，如禦史台設東、西兩院分管監察與司法。這種空間劃分方式影響了後世衙署建築格局，北京故宮六部衙門的“分庭辦公”制度即承襲此制。
文學中的隱喻表達
清代小說《紅樓夢》第五十五回以“探春理家”情節，用“分庭而治”暗喻家族内部權力制衡。現代漢語中，“分庭”可引申為領域分立，如學術流派“分庭而立，各執一端”。
語言學構詞特征
據《現代漢語詞典》釋義，“分”表分離，“庭”指空間場所，二字組合強化空間分割意象。這種“動詞+名詞”的構詞法常見于古代漢語，如“分爨”（分竈）、“分席”（分坐）等。
“分庭”是一個源自古代禮儀的詞語，其核心含義為分處庭中，以示平等，常用于描述雙方地位相當、互不示弱的對峙狀态。以下是詳細解釋：
“分庭”既可指具體禮儀形式，也可抽象為勢力抗衡，其核心始終圍繞“平等”與“對峙”展開。如需更多古籍例證，可參考《漢書》《隋書》等文獻來源。
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