五獸的意思、五獸的詳細解釋

五獸的解釋

五類動物。《周禮·考工記·梓人》：“天下之大獸五：脂者、膏者，臝者，羽者，鱗者。” 鄭玄注：“脂，牛羊屬。膏，豕屬。臝者，謂虎豹貔螭，為獸淺毛者之屬。羽，鳥屬。鱗，龍蛇之屬。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
獸的解釋獸（獸） ò 四肢無嚴格分工，通體生毛的哺乳動物的總稱：獸類。野獸。鳥獸。禽獸。獸醫。喻野蠻，下流： * 。獸行。人面獸心。筆畫數：；部首：丷；筆順編號：

“五獸”是中國古代文化中與五行學說、方位觀念密切相關的概念，通常指代五種具有象征意義的神獸或動物，分别對應東、南、西、北、中五個方位及木、火、金、水、土五行。其具體含義在不同典籍中略有差異，主要分為以下兩種體系：

此體系以方位為核心，五獸作為守護神或象征物：

來源依據：

《周禮·考工記》記載“五獸”與五方旗制相關（如“龍旗九旒以象大火”），鄭玄注進一步明确方位象征。

《禮記·曲禮上》提及行軍“前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎”，反映四象布局，中央常隱含黃龍。

在傳統醫學中，五獸與人體五髒功能相類比，體現“天人相應”思想：

來源依據：

《黃帝内經·素問》雖未直接命名“五獸”，但奠定五髒配五行基礎，後世醫家如唐代王冰注疏引申此喻。

明代《類經圖翼》明确将神獸意象與髒腑功能關聯，強化其符號化表達。

“五獸”體系融合了神話、哲學與科學認知，貫穿于建築（如瓦當圖騰）、軍事（陣法布局）、醫學等領域，成為中華文化宇宙觀的重要符號。其概念隨時代發展逐漸定型，漢代後四象（青龍、白虎、朱雀、玄武）成為主流，中央神獸則因典籍差異存在黃龍、應龍、麒麟等不同表述。

學術參考：

李約瑟《中國科學技術史》第三卷讨論天文與五行符號時，分析五獸系統的科學隱喻。

袁珂《中國神話傳說詞典》考證神獸源流，指出其與星宿崇拜的關聯。

“五獸”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合文獻和用法區分：

根據《周禮·考工記·梓人》記載，“五獸”指天下五大類動物，具體分類為：

此分類體現了古代對動物的功能性劃分，如祭祀、工藝制作等用途。

部分現代語境中，“五獸”被引申為五種兇猛的野獸，用于比喻：

若需進一步考證，可查閱《周禮》原文或相關考工研究文獻。