(1).築牆用具。闆，夾闆；築，杵。築牆時，以兩闆相夾，填土于其中，用杵搗實。《管子·度地》：“以冬無事之時，籠臿闆築各什六。” 尹知章 注：“謂什人共貯六具。”《史記·黥布列傳》：“ 項王 伐 齊 ，身負闆築，以為士卒先。” 裴駰 集解引 李奇 曰：“闆，牆闆也。築，杵也。”
(2).泛指土木建築。 漢 劉向 《說苑·建本》：“毋淫宮室，以妨人宅；闆築以時，毋奪農功。”《魏書·郭祚傳》：“時詔營明堂國學， 祚 奏曰：‘……邊郊多壘，烽驛未息，不可於師旅之際，興闆築之功。’”
(3).指築城或築牆。《資治通鑒·後唐莊宗同光元年》：“ 崇韜 （ 郭崇韜 ）築新城凡六日， 王彥章 聞之，将兵數萬人馳至……時闆築僅畢，城猶卑下。” 宋 梅堯臣 《建德新牆詩》：“山廨不營堵，筠篁為密籬……雞騖恣穿逸，牛羊來踐窺。我議欲闆築，羣走皆不怡。” 清 戴名世 《唐允隆傳》：“上官下教居人於湖濱，築樓守望，工程嚴迫，費且不貲，人皆避去。 允隆 獨慨然任之，不費官币及民錢，刻日而闆築就。”
(4).代指牆或城牆。 宋 梅堯臣 《觀水》詩：“秋水漫長堤，郊原上下迷。孤城閉闆築，高樹見巢栖。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三：“﹝ 太祖 ﹞大笑曰：‘從何取土？’ 丞昭 雲：‘紉布囊括其口，投上流以塞之，不設闆築可成巨防。’”
(5).相傳 商 傅說 築于 傅岩 ， 武丁 舉以為相。事見《孟子·告子下》。後因以“闆築”指地位低微的人或隱逸。 清 汪懋麟 《二日同袁密山飲自遠南樓》詩：“闆築故人能醉客，不須天末起鄉愁。”
闆築是中國古代建築技術中的一種傳統工藝，又稱“版築”，指用木闆夾土并夯實以築牆的方法。其核心流程包括：以兩闆相夾形成中空槽體，填入黏土或灰土後分層夯實，最終形成堅固的土牆結構。該技術早在商周時期已廣泛應用，尤其在城牆、房基等大型工程中體現顯著優勢。
從文獻考據看，《漢語大詞典》将“闆築”釋為“築牆時用兩闆相夾，填土其中，用杵舂實”，而《古代漢語詞典》進一步指出其作為動詞時特指“築土牆”的工序。曆史記載中，《孟子·告子下》提及“傅說舉于版築之間”，印證了商代賢臣傅說曾從事版築勞役的典故。技術層面，《考工記》詳述了版築需選用黏土與石灰混合的“三合土”，并通過反複夯打提升牆體密實度，這一方法至今仍見于部分傳統民居修複工程。
文化意義上，闆築不僅是建築技藝的體現，更被賦予社會階層與勞動智慧的象征意義。如陸遊詩句“古來曆曆興亡處，舉目山川尚如故；版築才興城已成，秦皇炮石今誰護”，即借版築工藝詠歎曆史變遷。現代考古發現，安陽殷墟遺址中保留的版築城牆遺存，為研究先秦工程技術提供了實物佐證。
“闆築”是一個古代建築術語，具體含義和用法如下：
築牆工具與方法
指古代築牆用的夾闆（兩片木闆）和杵（搗土工具）。施工時，将木闆直立成模，填入泥土後用杵夯實，逐層加高形成牆體。這一方法在《管子》《史記》等文獻中均有記載，如“籠臿闆築各什六”（《管子·度地》）。
泛指土木建築活動
擴展為土木工程的代稱，例如《說苑》提到“闆築以時，毋奪農功”，強調建築活動需遵循農時。
引申含義
二者為同義詞，均指夯土築牆法。“版築”是更常見的寫法，如《孟子》中“傅說舉于版築之間”，而“闆築”可能是異體或通假用法。
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